小欣在舞蹈课上，总是不断超越自己，挑战一个又一个的高难度动作。通过几年的不懈努力，终于站在自己梦寐以求的国家大剧院的舞台上进行表演，展现自己的舞姿，实现了自己的梦想。这体现的是人的（）需要。

A. 尊重的需要

B. 归属与爱的需要

C. 成长的需要

D. 自主的需要

A. 自我实现的需要

B. 归属与爱的需要

C. 关系的需要

D. 尊重的需要

A. 自我实现的需要

B. 归属与爱的需要

C. 成长的需要

D. 尊重的需要

A. 努力培养自己的道德品质

B. 努力提高自己的道德是非判断能力

C. 不断提高自己的道德思维能力

D. 不断提高自己的道德境界

E. 努力培养自己的道德情感

A. 努力培养自己的道德品质

B. 努力提高自己的道德是非判断能力

C. 不断提高自己的道德思维能力

D. 不断提高自己的道德境界

E. 努力培养自己的道德情感

A. 注重个人对社会情境的反应而不是情境本身

B. 个人具有选择的自由，人的本质是由自己所选择的行动来决定的

C. 社会工作者只是起到协助的作用，协助服务对象肯定自己的本质

D. 个人应该将自己当作改变的动力，相信有能力改变自己的处境，能够自己确定目的、手段及预期后果

E. 每个人都生活在“意义世界”中，而每个人的“意义世界”都是通过自己对这个世界的“理解”或“解释”建立起来的

A. 小梅不知道自己存在交流问题

B. 小梅需要处理自己交流的问题

C. 小梅有能力处理自己这个问题

D. 小梅不愿意处理自己这个问题

A. 小梅不知道自己存在交流问题

B. 小梅需要处理自己交流的问题

C. 小梅有能力处理自己这个问题

D. 小梅不愿意处理自己这个问题

A. 小丽希望自己是一个勇敢，爱思考的人

B. 小丽爸爸眼中的小丽是有拖延习惯的

C. 小丽妈妈觉得小丽不思进取，胆小怕事

D. 小丽现在的自己很胆小，不够勇敢

A. "首先让我们来想象一下10年后的自己会是什么样子的"

B. "我在像你们一样大的时候也很茫然，对于未来有许多不确定"

C. "这里有几张图片，大家选一张，根据图片描述一下自己的未来生活"

D. "是不是大家对未来觉得迷茫？那我们一起来谈谈迷茫的原因，好吗？"

E. "我们今天讨论三个问题∶以后想做的工作，工作的前景，需要具备的能力"

A. “你对孩子过于严格，当然不利于你们之间的相处，孩子怎么会喜欢你？”

B. “你在管教孩子上认识到了自己的问题，这非常好，那你之后有什么打算呢？”

C. “你这样的想法，是因为你相信自己可以用更好的方式来教育孩子，而不是说你很失败”

D. “你一下子说自己失败，又说自己关心孩子，这两者之间不是很矛盾吗？我觉得你要好好想想”

A. “您认为自己的婚姻困惑是怎么出现的？”

B. “您认为自己的婚姻可以怎样改善？”

C. “您做过哪些努力来改善自己的婚姻？”

D. “您对自己的婚姻有哪些期待？”

A. 小明自己对自己问题的感受

B. 小明从小到大的生活学习经历

C. 小明家庭、社区、学校的环境

D. 小明产生自卑的时间以及持续的时间

E. 之前，小明自己、家人以及关心他的人在帮助小明走出困境上所作的努力

A. 忽略这一现象，因为个别组员的表现不会影响小组整体的互动效果

B. 请齐老伯复述刚才的发言，以检验自己的判断是否准确

C. 指出齐老伯有所隐瞒，请他介绍自己的真实感受

D. 关注齐老伯，投以鼓励的目光，等其有勇气再发言

A. 生理需要

B. 安全需要

C. 归属与爱的需要

D. 自我实现的需要

A. “自我概念”又称“自我影像”，是指个人对自己整体的了解和看法，包括个人的态度、意见、知觉反应或价值观

B. “自我概念”是客观性的，个人对自己的看法必须与客观条件相符

C. “自我概念”是可以学来的，适应生活良好的人往往知道如何适当地调适和改变个人的自我概念，以符合环境的实际需要

D. 处于诡异多变的主观世界里，需要拥有一个积极、正向、稳定而健康的自我概念，才不致迷失方向

A. 让赵大姐记录自己感到愧疚时的想法并改变自我对话

B. 引导赵大姐通过开展自由联想发现自己深层次的想法

C. 帮助赵大姐发掘和发挥自己的潜能勇敢面对当前困难

D. 让赵大姐意识到当前的苦难有意义并且自己能做选择

A. 害怕延长身体上的不适或痛苦

B. 关心自己的身体形象和其他人对自己的观感

C. 需要尽可能长地保持对自己生命的某种掌控

D. 不需要寻求生命的意义

E. 需要有机会在一个安全的、能接纳他们氛围里谈论即将到来的死亡

A. “小黄，谢谢你刚才分享了很多实用的病房探访技巧，现在我们是不是听听其他组员的想法呢”

B. “接下来的时间不多了，给大家一个挑战，每人只分享一个技巧，而且尽量是其他人没有分享过的”

C. “小黄，你是否可以分享一下，为什么你会在病房探访中用到这些技巧呢”

D. “我在病房探访过，也遇到过这样的情况，当时我用了同理心、倾听的技巧”

E. “在经验分享环节，请大家真诚分享自己的观点，并认真聆听其他人的分享”

A. “小黄，谢谢你刚才分享了很多实用的探访技巧，现在我们是不是听听其他组员的想法呢？

B. “接下来的时间不多，给大家一个挑战，每人只分享一个技巧，而且尽量是其他人没有分享过的。”

C. “小黄，你是否可以分享一下，为什么你会在病房探访中用到这些技巧呢？”

D. “我在病房探访过也遇到过这样的情况，当时我用了同理心、倾听的技巧。“

E. “在经验分享环节，请大家真诚地分享自己的观点，并认真聆听其他人的分享。”

A. 行动研究就是被研究者与问题有关人的人员一起参与研究和行动，并将研究发现应用于行动，进而提高自己改变社会实践的能力

B. 按照研究侧重点分类，行动研究可以归纳为行动者用科学方法对自己的行动进行研究，行动者为解决自己实践中的问题而进行的研究和行动者对自己的实践进行批判性反思三种类型

C. 根据参与者对自己的行动所作的反思，行动研究可以分成行动中认识、行动中反思和对行动进行反思等三类

D. 按照参与者对自己的行动所作的反思，行动研究可以归纳为行动者用科学方法对自己的行动进行研究，行动者为解决自己实践中的问题而进行的研究和行动者对自己的实践进行批判性反思等三种类型

A. 自己身体应该永远健康

B. 不想麻烦别人照顾自己

C. 不希望自己拖累了家庭

D. 生老病死是无法抗拒的

A. 个体的基本需要包括身体健康的需要和自由的需要两个方面

B. 需要在一事实上时间内对行为起作用，但不强调其层次顺序

C. 人们对适当的教育需要、良好的工作环境的需要都属于高级需要

D. 个体对自我、自身所处的文化及对于自己在所处的文化环境中应该做什么的理解水平影响着他的自主性

A. 改变自己的个人判断

B. 尊重自己的专业判断

C. 改变小王的个人判断

D. 尊重小王的个人判断

A. 改变自己的个人判断

B. 尊重自己的专业判断

C. 改变小王的个人判断

D. 尊重小王的个人判断

A. 小张决定使用人本心理治疗法来对小强进行分析治疗

B. 小张经过分析认为应该让小强重新认识自我，让他看到一个有优点的自我

C. 小张要让小强相信恋爱的前提是要先爱自己，接纳自己

D. 小张向小强指出他所喜欢的女生也是有不足之处的.并不需要自己这样喜欢

E. 小张帮助小强培养生活受挫能力和环境适应能力

A. 行动研究就是被研究者与问题有关人的人员一起参与研究和行动，并将研究发现直接应用于行动，对问题情境进行全程干预，进而提高自己改变社会实践的能力

B. 按照研究侧重点分类，行动研究可以归纳为行动者用科学方法对自己的行动进行研究，行动者为解决自己实践中的问题而进行的研究和行动者对自己的实践进行批判性反思三种类型

C. 根据参与者对自己的行动所作的反思，行动研究可以分成行动中认识、行动中反思和对行动进行反思等三类

D. 按照参与者对自己的行动所作的反思，行动研究可以归纳为行动者用科学方法对自己的行动进行研究，行动者为解决自己实践中的问题而进行的研究和行动者对自己的实践进行批判性反思等三种类型

A. 兼顾妇女的实用性性别需求和战略性性别需求

B. 时间和场地需要根据妇女的情况而定

C. 把自己作为一个领导小组活动的专家

D. 社工需要将自己投入到小组中

E. 以满足妇女实用性性别需求为基础

A. 晓晨童年与父母分离经历所造成的心理影响

B. 晓晨刚到一个陌生的环境所产生的适应不良

C. 晓晨基于过往经验对自己表现有不合理期待

D. 晓晨在新的环境下改变自己不良行为的潜能

A. 行动者用科学的方法对自己的行动进行研究

B. 行动者为解决自己实践中的问题而进行的研究

C. 行动者对自己的实践进行批判性反思

D. 行动者对自己的实践进行总结性论述

A. 辨识自己和他人的情绪

B. 拒绝接纳自己的负面情绪

C. 提高对他人负面情绪的同感能力

D. 学会运用不同的词语和方法表达自己的感受

E. 理解个人内在情绪和外在表达的差异性

A. “你觉得丈夫有问题，是吗？”

B. “你是否觉得自己也有过错？”

C. “你对自己的婚姻不满意，是吗？”

D. “你能说说丈夫不关心你的具体表现吗？”

A. 心灵、自我和社会是人际符号互动的过程

B. 语言是心灵和自我形成的主要机制

C. 心灵是社会过程的内化

D. 行为是个体在行动过程中自己“设计”的

E. 每个人的行动均被行动发生的场域所影响

A. 社会工作者对丧偶、孤寡老年人给予过量的安抚与保护

B. 老年人看见社会工作者很像自己老对头的孩子而心生敌意

C. 社会工作者对老人特别不好，缺乏耐心和关怀

D. 社会工作者与老年人打交道的过程中，想到了自己的老年，并因此持有不同的心情

E. 老年人在与社会工作者沟通中想到了自己的孩子，对社会工作者表现出异样的热情

A. 安全需要

B. 尊重的需要

C. 自我实现的需要

D. 生理需要

A. 尊重小王，改变自己的个人判断

B. 坚持自己的专业判断，拒绝对小王提供服务

C. 接纳小王的观点，但同时向小王说明自己的理由，与其一起探索

D. 按照小王的个人判断，先解决他的做事拖拉的问题

A. 对自身所处的文化以及自己在所处文化中应该做什么的理解水平是影响一个人自主性的因素之一

B. 基本需要包括身体健康和自主两个方面

C. 某种需要得到满足后，其强烈程度不仅不会减弱，还有可能增强

D. 中介需要是指在文化中能够促进身体健康和人的自主的产品、服务、活动和关系的特性

A. 通过人工美追求几何美，体现人文力量

B. 把水当作园林的灵魂，使水在园林中尽量发挥作用

C. 表现的是自然美，布局形式以自由、变化、曲折为特点

D. 要求景物源于自然，又高于自然

E. 使人工美和自然美融为一体，做到“虽有人作，宛自天开”

A. 通过人工美追求几何美，体现人文力量

B. 把水当作园林的灵魂，使水在园林中尽量发挥作用

C. 表现的是自然美，布局形式以自由、变化、曲折为特点

D. 要求景物源于自然，又高于自然

E. 使人工美和自然美融为一体，做到“虽有人作，宛自天开”

A. 小王参加志愿服务不应以获得报酬为目的，是一种利他的行为

B. 小波参加志愿服务是自愿奉献自己的时间、体力、智力、技能等

C. 志愿服务是社会文明进步的重要标志

D. 明明今年13岁，他能够按照自己的意愿参加志愿服务

A. “我们夫妻俩都是清华博士毕业，我们的儿子一定也能上清华。”

B. “我的梦想是当一个科学家，但我成绩不太好，这简直是白日梦。”

C. “我从小生活很苦，现在参加工作了，希望生活可以慢慢好起来。”

D. “疫情对各行各业的影响太大了，我儿子到现在还没找到工作，真让人着急。”

A. 社会工作者为了实现自己的理想与信仰从事社会工作

B. 利己主义，为了自己的薪水与福利选择社会工作

C. 利他主义，即以帮助他人、服务于他人、促进社会福利和社会公正为自己行动的目标

D. 互惠利他，社会工作者从事社会工作期待日后得到回报

A. 调解要建立在双方当事人自愿和同意的基础上

B. 调解是起诉的必经程序

C. 人民调解委员会是群众自己教育自己的组织

D. 人民调解委员会调解的纠纷大多属于一般民事纠纷

A. 对自身所处的文化以及自己在所处文化中应该做什么的理解水平是影响一个人自主性的因素之一

B. 基本需要包括身体健康和自主两个方面

C. 某种需要得到满足后，其强烈程度不仅不会减弱，还有可能增强

D. 中介需要是指在文化中能够促进身体健康和人的自主的产品

E. 基本需要没有得到满足也可以产生高等需要

A. 社会环境中存在着的障碍使人无法发挥自己的能力

B. 每个人都不缺乏权能。却表现为缺乏权能

C. 个人在主观上具有选择与改变的能力

D. 社会工作者与服务对象的关系是一种合作性的伙伴关系

E. 服务对象是有能力、有价值的

A. 生理需要

B. 安全需要

C. 归属需要

D. 尊重需要

E. 自我实现的需要

A. 不成熟的超我功能

B. 不良的现实生活环境

C. 不成熟的自我功能

D. 过分严厉的自我防御机制和超我功能

E. 强烈的自尊感

A. 民族区域自治地区是国家统一领导下的行政区域

B. 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由

C. 以聚居区为基础，是民族自治与区域自治的结合

D. 有独立的、绝对的的自治权

E. 有保持或改革自己的风俗习惯的自由

A. 民族区域自治地区是国家统一领导下的行政区域

B. 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由

C. 以聚居区为基础，是民族自治与区域自治的结合

D. 有独立的、绝对的的自治权

E. 有保持或改革自己的风俗习惯的自由

A. "各位刚才的做法扰乱了小组秩序，希望以后大家注意一下自己的言行"

B. "我很高兴看到大家愿意表达自己的看法，只有相互交流，才能实现小组目标'

C. "我认为李阿姨的观点比较契合实际，王大爷的说法有点太偏激了，不太可行"

D. "刚才大家对志愿者队伍建设有不同意见，其他人还有什么意见想谈谈吗？"