以下关于满族祭祀的描绘，正确的有（）。

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 以西为贵

B. 喜欢黏食

C. 敬乌鸦

D. 敬狗

E. 敬柳

A. 以西为贵

B. 喜欢黏食

C. 敬乌鸦

D. 敬狗

E. 敬柳

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 端公

B. 毕摩祭司

C. 阿訇

D. 喇嘛

E. 巫师

A. 端公

B. 毕摩祭司

C. 阿訇

D. 喇嘛

E. 巫师

A. 祭天在南郊的天坛，时间在冬至日

B. 祭地在北郊的地坛，时间在夏至日

C. 祭日于东郊的日坛，时间在秋分日

D. 祭月于西郊的月坛，时间在春分日

E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

A. 白族

B. 纳西族

C. 藏族

D. 普米族

A. 白族

B. 纳西族

C. 藏族

D. 普米族

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 白节

B. 敖包祭祀

C. 那达慕大会

D. 颁金节

E. 回甲节

A. 喜花

B. 礼花

C. 斗香花

D. 窗花

A. 辽宁省属我国东部温带大陆性季风气候区的一部分

B. 地跨中温带和暖温带两个温度带，又跨越湿润、半湿润半干旱三个干湿地区

C. 辽宁省全年无霜期约125～215天，年平均气温在4℃～11℃之间

D. 平均降水量在450～1150毫米之间，全省各地气温和干湿状况有明显差别，自东南向西北递减

E. 辽宁省是我国风力最大的省份

A. 辽宁省属我国东部温带大陆性季风气候区的一部分

B. 地跨中温带和暖温带两个温度带，又跨越湿润、半湿润半干旱三个干湿地区

C. 辽宁省全年无霜期约125～215天，年平均气温在4℃～11℃之间

D. 平均降水量在450～1150毫米之间，全省各地气温和干湿状况有明显差别，自东南向西北递减

E. 辽宁省是我国风力最大的省份

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 壮族地区素有“歌乡”之称，著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点，大多在民俗宗教祭祀活动中进行，舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏，加深人民对神的崇拜和其神秘感

A. 壮族地区素有“歌乡”之称，著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点，大多在民俗宗教祭祀活动中进行，舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏，加深人民对神的崇拜和其神秘感

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 正确

B. 错误

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 汉代

B. 唐代

C. 宋代

D. 元代

A. 正确

B. 错误

A. 冬至日

B. 夏至日

C. 春分日

D. 秋分日

A. 冬至日

B. 夏至日

C. 春分日

D. 秋分日

A. 跳香节

B. 赶秋节

C. 打背节

D. 祭灶节

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 孔府

B. 孔庙

C. 孔林

D. 孔邸

A. 孔府

B. 孔庙

C. 孔林

D. 孔邸

A. 初云

B. 祈祷

C. 拜云

D. 三云

E. 祈福

A. 初云

B. 祈祷

C. 拜云

D. 三云

E. 祈福

A. 岁时性节日

B. 纪念性节日

C. 祭祀性节日

D. 生产性节日

E. 庆祝性节日

A. 祭日于东郊的日坛，时间在秋分日

B. 祭月于西郊的月坛，时间在春分日

C. 祭天在南郊的天坛，时间在冬至日

D. 祭地在北郊的地坛，时间在夏至日

E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

A. 傣族在进入傣族家竹楼时要把鞋脱在外面，在屋内走路要轻

B. 走进傣家竹楼，要跨过火塘，坐在火塘上方

C. 傣族禁忌头朝向主人家内室睡觉

D. 进佛寺时要脱鞋，忌讳摸佛像等佛家圣物

E. 在傣族中，可以触摸妇女头上的发髻

A. 正确

B. 错误

A. 岁时性节日

B. 纪念性节日

C. 祭祀性节日

D. 生产性节日

E. 庆祝性节日