（）是一种套色剪纸，多用于祭祖祀神等汉族民俗活动时的装饰用。

A. 喜花

B. 礼花

C. 斗香花

D. 窗花

A. 以西为贵

B. 喜欢黏食

C. 敬乌鸦

D. 敬狗

E. 敬柳

A. 以西为贵

B. 喜欢黏食

C. 敬乌鸦

D. 敬狗

E. 敬柳

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 端公

B. 毕摩祭司

C. 阿訇

D. 喇嘛

E. 巫师

A. 端公

B. 毕摩祭司

C. 阿訇

D. 喇嘛

E. 巫师

A. 白族

B. 纳西族

C. 藏族

D. 普米族

A. 白族

B. 纳西族

C. 藏族

D. 普米族

A. 社为粮食神，稷为土地神，社稷坛是百姓祭祀土地神、粮食神的地方

B. 左祖右社是中国礼制思想的一个重要体现

C. 所谓“左祖”是在宫殿左前方设祖庙

D. 祖庙也称太庙，是帝王祭祀祖先的地方

E. 所谓“右社”是在宫殿右前方设社稷坛

A. 七月十五

B. 十月初一

C. 十月十五

D. 十二月初八

A. 七月十五

B. 十月初一

C. 十月十五

D. 十二月初八

A. 正确

B. 错误

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 壮族地区素有“歌乡”之称，著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点，大多在民俗宗教祭祀活动中进行，舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏，加深人民对神的崇拜和其神秘感

A. 壮族地区素有“歌乡”之称，著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点，大多在民俗宗教祭祀活动中进行，舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏，加深人民对神的崇拜和其神秘感

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 跳天灯

B. 花棍舞

C. 多耶舞

D. 穿花舞

E. 筷子舞

A. 跳天灯

B. 花棍舞

C. 多耶舞

D. 穿花舞

E. 筷子舞

A. 主要分布在四川茂县、汶川、北川等地区

B. 羌族男子服饰为“毛牟子”

C. 敬梅山神，梅山神是羌族信奉的猎神，猎人出猎前都要先祭祀他

D. 羌族传统节日转山会，又称沐佛节、敬山神

E. 白石崇拜，羌族信仰的神灵很多，但均无铜像，统统以白石为象征

A. 主要分布在四川茂县、汶川、北川等地区

B. 羌族男子服饰为“毛牟子”

C. 敬梅山神，梅山神是羌族信奉的猎神，猎人出猎前都要先祭祀他

D. 羌族传统节日转山会，又称沐佛节、敬山神

E. 白石崇拜，羌族信仰的神灵很多，但均无铜像，统统以白石为象征

A. 花灯戏

B. 傩戏

C. 布依戏

D. 侗戏

A. 花灯戏

B. 傩戏

C. 布依戏

D. 侗戏

A. 锡伯族、蒙古族、满族、朝鲜族

B. 朝鲜族、蒙古族、锡伯族、满族

C. 锡伯族、朝鲜族、蒙古族、满族

D. 蒙古族、朝鲜族、锡伯族、满族

A. 锡伯族、蒙古族、满族、朝鲜族

B. 朝鲜族、蒙古族、锡伯族、满族

C. 锡伯族、朝鲜族、蒙古族、满族

D. 蒙古族、朝鲜族、锡伯族、满族

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 三朵

B. 萨满

C. 本主

D. 毕摩

A. 跳香节

B. 赶秋节

C. 打背节

D. 祭灶节

A. 年画

B. 剪纸

C. 木雕

D. 锡器

A. 年画

B. 剪纸

C. 木雕

D. 锡器

A. 以示辟邪

B. 崇敬祖先

C. 提倡孝道

D. 祭祀土地神

E. 祭祀粮食神

A. 年舞

B. 草笠舞

C. 清音舞

D. 锣鼓舞

E. 孔雀舞

A. 年舞

B. 草笠舞

C. 清音舞

D. 锣鼓舞

E. 孔雀舞

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 祭“三朵”

B. 摔跤

C. 斗牛

D. 对歌

E. 放“孔明灯”

A. 祭“三朵”

B. 摔跤

C. 斗牛

D. 对歌

E. 放“孔明灯”

A. 壮族

B. 藏族

C. 蒙古族

D. 维吾尔族

E. 白族

A. 壮族

B. 藏族

C. 蒙古族

D. 维吾尔族

E. 白族

A. 汉族

B. 朝鲜族

C. 哈尼族

D. 达斡尔族

A. 岁时性节日

B. 纪念性节日

C. 祭祀性节日

D. 生产性节日

E. 庆祝性节日

A. 祭山神

B. 祭天神

C. 祭水神

D. 祭火神

A. 祭山神

B. 祭天神

C. 祭水神

D. 祭火神