下列关于瑶族文化的表述，正确的有（）。

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 建于元代

B. 位于昭平县

C. 历史上共出36名状元

D. 主要景观有民居、宗祠、祖庙、古桥和匾额等

E. 有“小桂林”之美称

A. 建于元代

B. 位于昭平县

C. 历史上共出36名状元

D. 主要景观有民居、宗祠、祖庙、古桥和匾额等

E. 有“小桂林”之美称

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 彝文是中国最早的音节文字

B. 彝族妇女有“哭嫁”的习俗

C. 男女都爱穿形似斗篷的“擦尔瓦”

D. 土掌房是独特的民居建筑

E. 火把节是最盛大的传统节日

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 侗族的民族建筑风雨桥、鼓楼享誉世界

B. 瑶族、苗族的医药具有悠久的发展历史

C. 壮族的铜鼓、壮锦、绣球、花山崖壁画带来了丰富的民族文化旅游资源

D. 瑶族的三月三歌节是弘扬民族文化的盛会

A. 盘王节又称盘王还愿，是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史

B. 每年农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节

C. 瑶族盘王节仪式由5名正师公主持，包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师

D. 瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行，第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣

A. 盘王节又称盘王还愿，是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史

B. 每年农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节

C. 瑶族盘王节仪式由5名正师公主持，包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师

D. 瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行，第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣

A. 回族全称回回民族，是中国信仰伊斯兰教的一个少数民族

B. 回族由古代中亚人、波斯人、阿拉伯人与中国汉族等民族融合而成

C. 宁夏回族的历史，可以上溯到宋代

D. 元代，包括宁夏在内的西北地区形成了我国回回民族最大的聚居地区

E. 明嘉靖年间修建的永宁纳家户清真寺反映了当时回族人丁兴旺、经济发达的景象

A. 回族全称回回民族，是中国信仰伊斯兰教的一个少数民族

B. 回族由古代中亚人、波斯人、阿拉伯人与中国汉族等民族融合而成

C. 宁夏回族的历史，可以上溯到宋代

D. 元代，包括宁夏在内的西北地区形成了我国回回民族最大的聚居地区

E. 明嘉靖年间修建的永宁纳家户清真寺反映了当时回族人丁兴旺、经济发达的景象

A. 喜食牛、羊、猪肉，偏好酸、甜、咸和微辣食品

B. 讲究“女士优先”原则，忌交叉握手

C. 忌讳数字1和3，忌讳黑色、红色，视“7”为吉祥数字

D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数

A. 喜食牛、羊、猪肉，偏好酸、甜、咸和微辣食品

B. 讲究“女士优先”原则，忌交叉握手

C. 忌讳数字1和3，忌讳黑色、红色，视“7”为吉祥数字

D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数

A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村

B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志

C. 彝族民居建筑称为“土掌房”，为土墙、木顶

D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分，一家人埋葬在一起

E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺

A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村

B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志

C. 彝族民居建筑称为“土掌房”，为土墙、木顶

D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分，一家人埋葬在一起

E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺

A. 呈现东南密西北疏的特点

B. 大杂居、小聚居

C. 少数民族所占比例小

D. 少数民族分布很广

E. 汉族与少数民族有很明显的分布界限

A. “飞歌”堪称苗族歌唱艺术的瑰宝

B. 打闹歌是土家族山歌的一种

C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌

D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱

E. 在众多酸汤中，以傣族酸汤最为著名，酸香浓厚

A. “飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝

B. 打闹歌是土家族山歌的一种

C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌

D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱

E. 水族民歌和汉族音乐风格相似，以五声音阶为主，歌词有明显的对仗格式

A. “飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝

B. 打闹歌是土家族山歌的一种

C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌

D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱

E. 水族民歌和汉族音乐风格相似，以五声音阶为主，歌词有明显的对仗格式

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 在殷墟中刻在龟甲和兽骨上的文字

B. 今天的汉字从甲文发展而来

C. 甲骨文的发现，使商朝历史有了确切纪年

D. 研究甲骨文便于了解商朝社会状况

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 王羲之被后人称为“书圣”

B. 素有“二胡之乡”的美誉

C. “画龙点睛”的成语和张旭有关

D. 杨惠之创“塑壁”新技法，被称为“塑圣”

E. 顾恺之擅作人物，有“画绝”之称

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 公文的撤销，由发文机关、上级机关根据职权范围和有关法律法规决定

B. 公文被撤销的，自撤销之日起无效

C. 销毁涉密公文必须严格按照有关规定履行审批登记手续，确保不丢失、不漏销

D. 个人不得私自销毁、留存涉密公文

E. 对已不具备留存价值的公文，在履行审批手续之后予以销毁

A. 苗族的节

B. 瑶族的舞

C. 壮族的歌

D. 黎族的戏

E. 侗族的楼和桥

A. 施工现场易燃易爆品仓库应设至少一个以上的门，门向外开

B. 仓库应设在水源充足、消防车能到达的地方

C. 仓库内的照明严禁使用碘钨灯和60W以上白炽灯等高温照明灯具

D. 仓库内严禁使用电炉、电烙铁等电热器具和电视机等家用电器

E. 仓库内严禁使用手提电话、计算机等有可能产生电火花的电子设备，并禁止住人

A. 施工现场易燃易爆品仓库应设至少一个以上的门，门向外开

B. 仓库应设在水源充足、消防车能到达的地方

C. 仓库内的照明严禁使用碘钨灯和60W以上白炽灯等高温照明灯具

D. 仓库内严禁使用电炉、电烙铁等电热器具和电视机等家用电器

E. 仓库内严禁使用手提电话、计算机等有可能产生电火花的电子设备，并禁止住人

A. 施工现场易燃易爆品仓库应设至少一个以上的门，门向外开

B. 仓库应设在水源充足、消防车能到达的地方

C. 仓库内的照明严禁使用碘钨灯和60W以上白炽灯等高温照明灯具

D. 仓库内严禁使用电炉、电烙铁等电热器具和电视机等家用电器

E. 仓库内严禁使用手提电话、计算机等有可能产生电火花的电子设备，并禁止住人

A. 施工现场易燃易爆品仓库应设至少一个以上的门，门向外开

B. 仓库应设在水源充足、消防车能到达的地方

C. 仓库内的照明严禁使用碘钨灯和60W以上白炽灯等高温照明灯具

D. 仓库内严禁使用电炉、电烙铁等电热器具和电视机等家用电器

E. 仓库内严禁使用手提电话、计算机等有可能产生电火花的电子设备，并禁止住人

A. 施工现场易燃易爆品仓库应设至少一个以上的门，门向外开

B. 仓库应设在水源充足、消防车能到达的地方

C. 仓库内的照明严禁使用碘钨灯和60W以上白炽灯等高温照明灯具

D. 仓库内严禁使用电炉、电烙铁等电热器具和电视机等家用电器

E. 仓库内严禁使用手提电话、计算机等有可能产生电火花的电子设备，并禁止住人

A. 有名菜龙虎斗、白云猪手

B. 烹调吸收西菜的制作方法

C. 有五滋、六味之别

D. 讲究制汤，有特辣汤、特酸汤之分

E. 讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻

A. 有名菜龙虎斗、白云猪手

B. 烹调吸收西菜的制作方法

C. 有五滋、六味之别

D. 讲究制汤，有特辣汤、特酸汤之分

E. 讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻

A. 布依族、土家族、瑶族、侗族

B. 土家族、布依族、瑶族、侗族

C. 布依族、土家族、侗族、瑶族

D. 侗族、布依族、土家族、瑶族

A. 布依族、土家族、瑶族、侗族

B. 土家族、布依族、瑶族、侗族

C. 布依族、土家族、侗族、瑶族

D. 侗族、布依族、土家族、瑶族

A. 三朵神

B. 东巴教

C. 《崇搬图》

D. 长街宴

E. 目瑙纵歌节

A. 三朵神

B. 东巴教

C. 《崇搬图》

D. 长街宴

E. 目瑙纵歌节

A. 傣族在进入傣族家竹楼时要把鞋脱在外面，在屋内走路要轻

B. 走进傣家竹楼，要跨过火塘，坐在火塘上方

C. 傣族禁忌头朝向主人家内室睡觉

D. 进佛寺时要脱鞋，忌讳摸佛像等佛家圣物

E. 在傣族中，可以触摸妇女头上的发髻

A. 建设文件是工程建设的主要依据，经批准后，不得任意变更和修改

B. 建设单位和监理单位可以修改工程建设勘察设计文件

C. 确需修改的，应由新的勘察设计单位修改

D. 修改单位对修改的勘察设计文件不承担相应的法律责任

A. 建设文件是工程建设的主要依据，经批准后，不得任意变更和修改

B. 建设单位和监理单位可以修改工程建设勘察设计文件

C. 确需修改的，应由新的勘察设计单位修改

D. 修改单位对修改的勘察设计文件不承担相应的法律责任