下列对傣族描述正确的有（）。

A. 傣族在进入傣族家竹楼时要把鞋脱在外面，在屋内走路要轻

B. 走进傣家竹楼，要跨过火塘，坐在火塘上方

C. 傣族禁忌头朝向主人家内室睡觉

D. 进佛寺时要脱鞋，忌讳摸佛像等佛家圣物

E. 在傣族中，可以触摸妇女头上的发髻

A. 苗族多以大米为主食，以玉米、红薯、小麦为辅

B. 苗族青年男女婚恋比较自由，通过“游方”“跳月”等社交活动，自由对歌，恋爱成婚

C. 苗族不吃羊肉，忌狗肉上灶，忌在屋里煮蛇肉

D. 苗族忌讳在险恶的环境中嬉笑

E. 苗族只有妇女外出时穿“擦尔瓦”

A. 朝鲜族爱穿素白服，有“白衣民族”之称

B. 朝鲜族以大米、小米为主食，以汤、酱、泡菜为副食

C. 忌讳是不准杀狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子

D. 吸烟时青年人不能向老人借火，更忌接火

E. 有民族特色的家庭节日有婴儿周岁、回甲节、回婚节

A. 绝大部分居住在滇西北的丽江市

B. 有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅族彝语支

C. 每逢节日，纳西族妇女都要穿上传统的民族服装和披上她们最喜爱的服饰七星披肩

D. 纳西族传统的火把节在农历8月24至26日

E. 纳西族民居大多为土木结构

A. 绝大部分居住在滇西北的丽江市

B. 有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅族彝语支

C. 每逢节日，纳西族妇女都要穿上传统的民族服装和披上她们最喜爱的服饰七星披肩

D. 纳西族传统的火把节在农历8月24至26日

E. 纳西族民居大多为土木结构

A. 全年只有“卡雀哇”和“火把节”这两个节日，独龙族在这两个节日期间载歌载舞，彻夜庆祝

B. 严禁砍伐“鬼”林中的树木

C. 相信“万物有灵”，崇拜自然神

D. 没有本民族的文字，过去靠刻木记事或传达信息，用结绳来计算时间

E. 女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰

A. 全年只有“卡雀哇”和“火把节”这两个节日，独龙族在这两个节日期间载歌载舞，彻夜庆祝

B. 严禁砍伐“鬼”林中的树木

C. 相信“万物有灵”，崇拜自然神

D. 没有本民族的文字，过去靠刻木记事或传达信息，用结绳来计算时间

E. 女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 未婚姑娘为蓝色

B. 未婚姑娘为黑色

C. 未婚姑娘为红色

D. 已婚姑娘为红色

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 冀菜由冀中南菜、宫廷塞外菜、京东沿海菜三大流派组成

B. 冀中南派以保定为代表，是冀菜中最大的流派

C. 宫廷塞外派以承德为代表

D. 京东沿海派以唐山为主

E. 冀菜的代表菜有金毛狮子鱼、烤全鹿、锅爆肘子等

A. 冀菜由冀中南菜、宫廷塞外菜、京东沿海菜三大流派组成

B. 冀中南派以保定为代表，是冀菜中最大的流派

C. 宫廷塞外派以承德为代表

D. 京东沿海派以唐山为主

E. 冀菜的代表菜有金毛狮子鱼、烤全鹿、锅爆肘子等

A. 调味重清爽鲜淡平和

B. 主要由济南菜、胶东菜和孔府菜组成

C. 以麻辣、鱼香、怪味等擅长

D. 传进宫廷，成为御膳的主体

E. 代表名菜有香菇炖鸡、九转大肠

A. 被世人誉为“黄海明珠”

B. 位于山东半岛南部，地处渤海之滨

C. 冬无严寒，夏无酷暑

D. 拥有“海光、山色、洋城、古郊”的独特景观

E. 是特别具有日韩风情的城市

A. 陕西是远古文化的摇篮，从商朝起，就进入了一个新的历史发展时期

B. 陕西是形胜之地，自古以来，文人荟萃，司马迁创作了中国第一部纪传体通史《史记》

C. 韦庄所著短诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称为“乐府三绝”

D. 陕西的秦腔，也称为“乱弹”，是我国现存戏曲艺术中最古老的剧中

E. 陕西民间艺术种类繁多，其中唐三彩是在唐代单色釉陶的基础上创作出来的新品种

A. 调味重清爽鲜淡平和

B. 主要由济南菜、胶东菜和孔府菜组成

C. 以麻辣、鱼香、怪味等擅长

D. 传进宫廷，成为御膳的主体

E. 代表名菜有香菇炖鸡、九转大肠

A. 被世人誉为“黄海明珠”

B. 位于山东半岛南部，地处渤海之滨

C. 冬无严寒，夏无酷暑

D. 拥有“海光、山色、洋城、古郊”的独特景观

E. 是特别具有日韩风情的城市

A. 满族、朝鲜族、蒙古族、傣族

B. 蒙古族、朝鲜族、满族、傣族

C. 满族、傣族、蒙古族、朝鲜族

D. 傣族、朝鲜族、蒙古族、满族

A. 满族、朝鲜族、蒙古族、傣族

B. 蒙古族、朝鲜族、满族、傣族

C. 满族、傣族、蒙古族、朝鲜族

D. 傣族、朝鲜族、蒙古族、满族

A. 位于河北省涞水县境内

B. 是中国雪绒花的故乡

C. 有“世外桃源”之称

D. 是华北板内造山带的典型代表

E. AAAA景区

A. 昆明素有“春城”之誉，年均温度平均为10至21摄氏度，“四季乱穿衣”是其一大特色

B. 云南气候立体，阳光四季充足，鲜花四季常开，因此被称为“植物王国”

C. 云南是中国宗教类型最少、分布最广、宗教信仰颇具特色的省份

D. 历史上著名的“史迪威公路”和“驼峰航线”就经过云南境内

E. 云南上高坡陡，娃娃出门时由男人带

A. 位于河北省涞水县境内

B. 是中国雪绒花的故乡

C. 有“世外桃源”之称

D. 是华北板内造山带的典型代表

E. AAAA景区

A. 张道陵在四川创立并传播“五斗米道”，又称天师道

B. 西汉末年，第四代天师张盛从四川来到龙虎山定居，创立天师道龙虎宗

C. 东晋葛洪在三清山结庐炼丹著书立说，撰写了我国现存较早的炼丹术著作《抱朴子·内篇》

D. 南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流

E. 唐代的陈致虚统一了全真道南北宗，成为全真道在南方的代表人物

A. 中国的四大宗教中，只有道教是土生土长的

B. 外来宗教都经过了与中国文化相结合的过程

C. 全真道是道教最主要的流派

D. 伊斯兰教大约在公元1世纪传入中国

E. 中国的佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系

A. 张道陵在四川创立并传播“五斗米道”，又称天师道

B. 西汉末年，第四代天师张盛从四川来到龙虎山定居，创立天师道龙虎宗

C. 东晋葛洪在三清山结庐炼丹著书立说，撰写了我国现存较早的炼丹术著作《抱朴子·内篇》

D. 南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流

E. 唐代的陈致虚统一了全真道南北宗，成为全真道在南方的代表人物

A. 中国的四大宗教中，只有道教是土生土长的

B. 外来宗教都经过了与中国文化相结合的过程

C. 全真道是道教最主要的流派

D. 伊斯兰教大约在公元1世纪传入中国

E. 中国的佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系

A. 承德避暑山庄是我国现存最大的古典园林

B. 乾隆时在清漪园（今颐和园）内仿建拙政园

C. 个园、何园都是扬州的园林

D. 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的

E. 可园是岭南风格的园林

A. 承德避暑山庄是我国现存最大的古典园林

B. 乾隆时在清漪园（今颐和园）内仿建拙政园

C. 个园、何园都是扬州的园林

D. 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的

E. 可园是岭南风格的园林

A. 文身

B. 染齿

C. 凿齿

D. 镶牙套

E. 抢亲

A. 回族、藏族、朝鲜族、傣族

B. 回族、朝鲜族、藏族、傣族

C. 回族、傣族、蒙古族、白族

D. 维吾尔族、朝鲜族、蒙古族、白族

A. 力对点的矩是一个矢量

B. 力对点的矩是一个代数量

C. 力矩的绝对值等于力的大小与力臂之乘积

D. 力矩正号表示力使物体绕矩心逆时针转动

E. 力矩负号表示力使物体绕矩心逆时针转动

A. 青海省东部地区处于青藏高原向黄土高原过渡地带，地形复杂，地貌多样

B. 北部阿尔金山-祁连山脉，中间昆仑山-阿尼玛卿山脉，南部唐古拉山-巴颜喀拉山脉，构成青海地形的基本骨架

C. 青海南部与藏北高原相接，东南部通过山地和高原盆地与四川盆地相连

D. 青海省平均海拔4000米以上，最高点为昆仑山的布喀达板峰为6860米

E. 青海北部与甘肃河西走廊相望，西北部通过阿尔金山和新疆塔里木盆地相隔

A. 青海省东部地区处于青藏高原向黄土高原过渡地带，地形复杂，地貌多样

B. 北部阿尔金山-祁连山脉，中间昆仑山-阿尼玛卿山脉，南部唐古拉山-巴颜喀拉山脉，构成青海地形的基本骨架

C. 青海南部与藏北高原相接，东南部通过山地和高原盆地与四川盆地相连

D. 青海省平均海拔4000米以上，最高点为昆仑山的布喀达板峰为6860米

E. 青海北部与甘肃河西走廊相望，西北部通过阿尔金山和新疆塔里木盆地相隔

A. 所谓杆件，是指长度远大于其他两个方向尺寸的构件。

B. 杆件的形状和尺寸可由杆的横截面和轴线两个主要几何元素来描述。

C. 杆的各个截面的形心的连线叫轴线，垂直于轴线的截面叫横截面。

D. 轴线为直线的杆称为等值杆。

A. 傣佬族

B. 佬族

C. 卢族

D. 掸族

E. 泰族

A. 傣佬族

B. 佬族

C. 卢族

D. 掸族

E. 泰族

A. 运用于各类学生及边缘群体的辅导工作

B. 其焦点在于个人的成长和正向改变

C. 社会工作者在小组形成以后一般处于“边缘化”的位置

D. 组员一般来自那些不适应社会环境，或其社会关系网络断裂破损而导致其行为出现问题的人群

E. 不仅要求社会工作者具备扎实的社会工作理论和娴熟的实务技能，还要具备一定的心理学、医学等方面的学术训练和临床经验

A. 歌圩

B. 抢婚

C. 丢包

D. 阿注婚

E. 串寨子

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器