中国古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。

A. 正确

B. 错误

A. 汉代

B. 唐代

C. 宋代

D. 元代

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 冬至

B. 秋分

C. 夏至

D. 春分

A. 祭天在南郊的天坛，时间在冬至日

B. 祭地在北郊的地坛，时间在夏至日

C. 祭日于东郊的日坛，时间在秋分日

D. 祭月于西郊的月坛，时间在春分日

E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

A. 南郊、北郊、西郊、东郊

B. 南郊、北郊、东郊、西郊

C. 南郊、东郊、西郊、北郊

D. 南郊、西郊、北郊、东郊

A. 南郊、北郊、西郊、东郊

B. 南郊、北郊、东郊、西郊

C. 南郊、东郊、西郊、北郊

D. 南郊、西郊、北郊、东郊

A. 正确

B. 错误

A. 祭日于东郊的日坛，时间在秋分日

B. 祭月于西郊的月坛，时间在春分日

C. 祭天在南郊的天坛，时间在冬至日

D. 祭地在北郊的地坛，时间在夏至日

E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行

A. 秋分日

B. 冬至日

C. 夏至日

D. 春分日

A. 秋分日

B. 冬至日

C. 夏至日

D. 春分日

A. 冬至日

B. 夏至日

C. 春分日

D. 秋分日

A. 冬至日

B. 夏至日

C. 春分日

D. 秋分日

A. 圜丘坛

B. 皇穹宇

C. 祈年殿

D. 斋宫

A. 圜丘坛

B. 皇穹宇

C. 祈年殿

D. 斋宫

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 是中国礼制建筑中规模最大、等级最高的建筑

B. 回音壁与长城构成北京旅游形象的标志图案

C. 祈年殿是全园中规模最高的建筑

D. 皇帝亲自到天坛祭天

A. 是中国礼制建筑中规模最大、等级最高的建筑

B. 回音壁与长城构成北京旅游形象的标志图案

C. 祈年殿是全园中规模最高的建筑

D. 皇帝亲自到天坛祭天

A. 中央为黄土

B. 东方为青土

C. 南方为红土

D. 西方为黑土

E. 北方为白土

A. 中央为黄土

B. 东方为青土

C. 南方为红土

D. 西方为黑土

E. 北方为白土

A. 沈阳故宫

B. 北京故宫

C. 天坛

D. 布达拉宫

A. 沈阳故宫

B. 北京故宫

C. 天坛

D. 布达拉宫

A. 故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、明长陵祾恩殿

B. 故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、岱庙天贶殿

C. 故宫交泰殿、岱庙天贶殿、清裕陵隆恩殿

D. 曲阜孔庙大成殿、岱庙天贶殿、故宫保和殿

A. 故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、明长陵祾恩殿

B. 故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿、岱庙天贶殿

C. 故宫交泰殿、岱庙天贶殿、清裕陵隆恩殿

D. 曲阜孔庙大成殿、岱庙天贶殿、故宫保和殿

A. 七月十五

B. 十月初一

C. 十月十五

D. 十二月初八

A. 七月十五

B. 十月初一

C. 十月十五

D. 十二月初八

A. 祭山神

B. 祭天神

C. 祭水神

D. 祭火神

A. 祭山神

B. 祭天神

C. 祭水神

D. 祭火神

A. 跳香节

B. 赶秋节

C. 打背节

D. 祭灶节

A. 正确

B. 错误

A. 中轴对称

B. 左社右祖

C. 前朝后寝

D. 左祖右社

E. 前寝后朝

A. 中轴对称

B. 左社右祖

C. 前朝后寝

D. 左祖右社

E. 前寝后朝

A. 决定开斋、封斋的日期时使用

B. 阿匐多登此楼，召唤教徒们做礼拜

C. 穆斯林露天朝西礼拜的地方

D. 用于穆斯林赏月和祭月

A. 决定开斋、封斋的日期时使用

B. 阿匐多登此楼，召唤教徒们做礼拜

C. 穆斯林露天朝西礼拜的地方

D. 用于穆斯林赏月和祭月

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 天坛

B. 孔庙

C. 社稷坛

D. 地坛

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 故宫

B. 太庙

C. 社稷坛

D. 天坛

A. 地球环绕太阳运行一周为一年

B. 天干地支是一种记录时间的方法，可以用来记录日、月、年

C. 古代把每月的第一日称为望

D. 干支法纪日最早用于春秋战国时期

E. 古代分一日为十二个时辰，纪辰用十二地支

A. 地球环绕太阳运行一周为一年

B. 天干地支是一种记录时间的方法，可以用来记录日、月、年

C. 古代把每月的第一日称为望

D. 干支法纪日最早用于春秋战国时期

E. 古代分一日为十二个时辰，纪辰用十二地支

A. 祖先

B. 粮食神

C. 土地神

D. 孔子

E. 关羽

A. 王献之

B. 颜真卿

C. 柳公权

D. 苏轼

A. 王献之

B. 颜真卿

C. 柳公权

D. 苏轼

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 圜丘坛

B. 祈年殿

C. 神府

D. 皇穹宇

E. 斋宫