下列关于土家族哭嫁习俗的描述，正确的有（）。

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族

B. 彝族

C. 仡佬族

D. 水族

A. 土家族

B. 彝族

C. 仡佬族

D. 水族

A. 西兰卡普

B. 毛古斯舞

C. 锅庄舞

D. 哭嫁

E. 百褶裙

A. 西兰卡普

B. 毛古斯舞

C. 锅庄舞

D. 哭嫁

E. 百褶裙

A. 正确

B. 错误

A. 黎族

B. 壮族

C. 土家族

D. 苗族

A. 彝文是中国最早的音节文字

B. 彝族妇女有“哭嫁”的习俗

C. 男女都爱穿形似斗篷的“擦尔瓦”

D. 土掌房是独特的民居建筑

E. 火把节是最盛大的传统节日

A. 纳西族

B. 土家族

C. 黎族

D. 傣族

A. 纳西族

B. 土家族

C. 黎族

D. 傣族

A. 喜食牛、羊、猪肉，偏好酸、甜、咸和微辣食品

B. 讲究“女士优先”原则，忌交叉握手

C. 忌讳数字1和3，忌讳黑色、红色，视“7”为吉祥数字

D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数

A. 喜食牛、羊、猪肉，偏好酸、甜、咸和微辣食品

B. 讲究“女士优先”原则，忌交叉握手

C. 忌讳数字1和3，忌讳黑色、红色，视“7”为吉祥数字

D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数

A. 渝东南地区土家族男装上衣多为“琵琶襟”，女装为短衣大袖、筒裙

B. 土家族喜食油茶汤和血豆腐，油茶汤是土家人待客的传统民族饮料

C. 土家族吊脚楼根据地形可分为半边吊、双手推车两翼吊、曲尺吊、临水吊等形式

D. 土家族最富民族特色的歌舞是“摆手舞”，摆手舞分大摆手和小摆手

E. “赶秋”是土家族一年一度的传统节日，节日期间土家族人载歌载舞，舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞

A. 渝东南地区土家族男装上衣多为“琵琶襟”，女装为短衣大袖、筒裙

B. 土家族喜食油茶汤和血豆腐，油茶汤是土家人待客的传统民族饮料

C. 土家族吊脚楼根据地形可分为半边吊、双手推车两翼吊、曲尺吊、临水吊等形式

D. 土家族最富民族特色的歌舞是“摆手舞”，摆手舞分大摆手和小摆手

E. “赶秋”是土家族一年一度的传统节日，节日期间土家族人载歌载舞，舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞

A. 客人到牧区作客，一般都杀牛款待

B. 在宰畜、吃肉之前，都要搞“巴塔”仪式

C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位

D. 哈萨克把马肉视为上品

E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”，再上2盘“阔斯塔巴克”

A. 客人到牧区作客，一般都杀牛款待

B. 在宰畜、吃肉之前，都要搞“巴塔”仪式

C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位

D. 哈萨克把马肉视为上品

E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”，再上2盘“阔斯塔巴克”

A. 行歌坐月

B. 游方、跳月

C. 哭嫁

D. 凿壁谈婚

A. 进礼拜殿前必须做大、小净和脱鞋

B. 敬茶、端饭、握手均用左手，用右手被视为不礼貌

C. 不吃自死动物、血液、猪肉

D. 妇女须戴面纱、盖头，不露头发

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 在山上，生水可以直接饮用

B. 不要碰他人放于路边的衣物

C. 孩子在家中不能乱耍小弓箭

D. 不能跨小孩头顶

E. 妇女可以与长辈同坐一条长凳

A. 在山上，生水可以直接饮用

B. 不要碰他人放于路边的衣物

C. 孩子在家中不能乱耍小弓箭

D. 不能跨小孩头顶

E. 妇女可以与长辈同坐一条长凳

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 在回民家庭中，如遇老年客人，要烧热炕请老人坐，敬“五香茶”

B. 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和牛肉，不吃动物的血

C. 回民就餐时，长辈要坐正席，晚辈挨着长辈坐在两侧

D. 忌讳别人在自己家里吸烟，可以喝酒，禁用食物开玩笑

A. 在回民家庭中，如遇老年客人，要烧热炕请老人坐，敬“五香茶”

B. 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和牛肉，不吃动物的血

C. 回民就餐时，长辈要坐正席，晚辈挨着长辈坐在两侧

D. 忌讳别人在自己家里吸烟，可以喝酒，禁用食物开玩笑

A. 苗族飞歌

B. 蒙古长调

C. 土家族哭嫁歌

D. 瑶族盘王歌

E. 侗族大歌

A. 傣族在进入傣族家竹楼时要把鞋脱在外面，在屋内走路要轻

B. 走进傣家竹楼，要跨过火塘，坐在火塘上方

C. 傣族禁忌头朝向主人家内室睡觉

D. 进佛寺时要脱鞋，忌讳摸佛像等佛家圣物

E. 在傣族中，可以触摸妇女头上的发髻

A. 苗族多以大米为主食，以玉米、红薯、小麦为辅

B. 苗族青年男女婚恋比较自由，通过“游方”“跳月”等社交活动，自由对歌，恋爱成婚

C. 苗族不吃羊肉，忌狗肉上灶，忌在屋里煮蛇肉

D. 苗族忌讳在险恶的环境中嬉笑

E. 苗族只有妇女外出时穿“擦尔瓦”

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 主要分布在湖南省溆浦县、隆回县交界处

B. 人口约有1.2万～2万余人

C. 花瑶的自然旅游资源十分丰富

D. 早年的民族认定中，花瑶属于一个独立的民族

E. 花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调和装饰美观

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族，分南、北两种方言，侗族原无文字，沿用汉文

B. 侗族信仰多神，崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物，女性神“萨岁”为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”

C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等，部分地区在十月或十一月过侗年

D. 侗族习惯“吃抟饭”，即吃时不用筷子，用手将饭捏成团食用，主食以米饭、糯米为主

E. 侗族服饰喜用黑色、青（蓝）色、深紫色、白色等四色，黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日

A. 侗族

B. 瑶族

C. 苗族

D. 土家族

A. 侗族

B. 瑶族

C. 苗族

D. 土家族

A. 到蒙古族人家中做客，客人不能坐西炕

B. 到傣族人家中做客，可以吹口哨，也可以玩乐器

C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”

D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来

E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉

A. 到蒙古族人家中做客，客人不能坐西炕

B. 到傣族人家中做客，可以吹口哨，也可以玩乐器

C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”

D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来

E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉

A. 合理安排混凝土的浇筑作业，尽量避免在夜间浇筑混凝土

B. 为了满足施工要求混凝土浇筑可随时进行

C. 混凝土应采用低噪声振捣器振捣，也可采用围挡降噪措施

D. 混凝土浇筑时只能采用振捣棒振捣一种方式

E. 在噪声敏感环境或钢筋密集时，宜采用自密实混凝土，混凝土振捣时禁止振击钢筋或模板，并做到快插慢拔

A. 合理安排混凝土的浇筑作业，尽量避免在夜间浇筑混凝土

B. 为了满足施工要求混凝土浇筑可随时进行

C. 混凝土应采用低噪声振捣器振捣，也可采用围挡降噪措施

D. 混凝土浇筑时只能采用振捣棒振捣一种方式

E. 在噪声敏感环境或钢筋密集时，宜采用自密实混凝土，混凝土振捣时禁止振击钢筋或模板，并做到快插慢拔

A. 合理安排混凝土的浇筑作业，尽量避免在夜间浇筑混凝土

B. 为了满足施工要求混凝土浇筑可随时进行

C. 混凝土应采用低噪声振捣器振捣，也可采用围挡降噪措施

D. 混凝土浇筑时只能采用振捣棒振捣一种方式

E. 在噪声敏感环境或钢筋密集时，宜采用自密实混凝土，混凝土振捣时禁止振击钢筋或模板，并做到快插慢拔

A. 合理安排混凝土的浇筑作业，尽量避免在夜间浇筑混凝土

B. 为了满足施工要求混凝土浇筑可随时进行

C. 混凝土应采用低噪声振捣器振捣，也可采用围挡降噪措施

D. 混凝土浇筑时只能采用振捣棒振捣一种方式

E. 在噪声敏感环境或钢筋密集时，宜采用自密实混凝土，混凝土振捣时禁止振击钢筋或模板，并做到快插慢拔

A. 合理安排混凝土的浇筑作业，尽量避免在夜间浇筑混凝土

B. 为了满足施工要求混凝土浇筑可随时进行

C. 混凝土应采用低噪声振捣器振捣，也可采用围挡降噪措施

D. 混凝土浇筑时只能采用振捣棒振捣一种方式

E. 在噪声敏感环境或钢筋密集时，宜采用自密实混凝土，混凝土振捣时禁止振击钢筋或模板，并做到快插慢拔

A. 朝鲜族爱穿素白服，有“白衣民族”之称

B. 朝鲜族以大米、小米为主食，以汤、酱、泡菜为副食

C. 忌讳是不准杀狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子

D. 吸烟时青年人不能向老人借火，更忌接火

E. 有民族特色的家庭节日有婴儿周岁、回甲节、回婚节