以下关于满族文化艺术的描绘正确的是（）。

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌，多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所，所以堂子祭又称国祭

B. 家祭以家族为单位进行，因为多在春节进行，所以又称为“春节祭”

C. 祭神分为朝祭与夕祭，所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛

D. 还要祭祀佛多妈妈，她是掌管人丁兴旺的神灵

E. 祭祀佛多妈妈不显露神像，只设神位，夕祭时要背灯祭祀

A. 王羲之被后人称为“书圣”

B. 素有“二胡之乡”的美誉

C. “画龙点睛”的成语和张旭有关

D. 杨惠之创“塑壁”新技法，被称为“塑圣”

E. 顾恺之擅作人物，有“画绝”之称

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 满族人特别喜欢吃猪肉、酸菜

B. 锡伯族主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

C. 八角鼓是锡伯族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

D. 满族禁止女子外嫁他族，但男子可以娶外族女子为妻

E. 涮火锅是满族最为典型的满族饮食方式

A. 满族人特别喜欢吃猪肉、酸菜

B. 锡伯族主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

C. 八角鼓是锡伯族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

D. 满族禁止女子外嫁他族，但男子可以娶外族女子为妻

E. 涮火锅是满族最为典型的满族饮食方式

A. 西兰卡普

B. 毛古斯舞

C. 锅庄舞

D. 哭嫁

E. 百褶裙

A. 西兰卡普

B. 毛古斯舞

C. 锅庄舞

D. 哭嫁

E. 百褶裙

A. 记录了远古人类在4000年前至10000年前的生活场景

B. 描绘了羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号

C. 揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化内涵

D. 是研究中国人类文化史、宗教史、原始艺术史的文化宝库

A. 彝文是中国最早的音节文字

B. 彝族妇女有“哭嫁”的习俗

C. 男女都爱穿形似斗篷的“擦尔瓦”

D. 土掌房是独特的民居建筑

E. 火把节是最盛大的传统节日

A. 东晋无锡顾恺之善画人物，有“画绝”之称

B. 陆探微“一笔画”，与顾恺之并称“顾陆”

C. 梁吴县吴道子擅作壁画，成语“画龙点睛”就和他有关

D. 唐苏州张旭运笔纵横捭阖，世人尊之为“草圣”

E. 常熟黄公望、无锡倪瓒和马远、吴镇并称元代山水画四大家

A. 辽宁省属我国东部温带大陆性季风气候区的一部分

B. 地跨中温带和暖温带两个温度带，又跨越湿润、半湿润半干旱三个干湿地区

C. 辽宁省全年无霜期约125～215天，年平均气温在4℃～11℃之间

D. 平均降水量在450～1150毫米之间，全省各地气温和干湿状况有明显差别，自东南向西北递减

E. 辽宁省是我国风力最大的省份

A. 辽宁省属我国东部温带大陆性季风气候区的一部分

B. 地跨中温带和暖温带两个温度带，又跨越湿润、半湿润半干旱三个干湿地区

C. 辽宁省全年无霜期约125～215天，年平均气温在4℃～11℃之间

D. 平均降水量在450～1150毫米之间，全省各地气温和干湿状况有明显差别，自东南向西北递减

E. 辽宁省是我国风力最大的省份

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神

B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一

C. 壮族擅长打油茶

D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑

E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器

A. 铜鼓

B. 花山崖画

C. 壮锦

D. 西兰卡普

E. 云锦

A. 铜鼓

B. 花山崖画

C. 壮锦

D. 西兰卡普

E. 云锦

A. 侗族的民族建筑风雨桥、鼓楼享誉世界

B. 瑶族、苗族的医药具有悠久的发展历史

C. 壮族的铜鼓、壮锦、绣球、花山崖壁画带来了丰富的民族文化旅游资源

D. 瑶族的三月三歌节是弘扬民族文化的盛会

A. 使用低毒无毒替代有毒原辅料

B. 加大设备维护减少跑冒滴漏

C. 多用清水对现场冲洗,保持现场卫生。

A. 企业文化就是指企业的管理方式

B. 企业文化包括企业的经营观念、企业精神、价值观念、行为准则、道德规范、企业形象以及全体员工对企业的责任感、荣誉感等

C. 企业文化是一种综合性的个体文化，是一种“硬管理”与“软约束”的有机统一

D. 企业文化是组织成员相互沟通的机制

A. 企业文化就是指企业的管理方式

B. 企业文化包括企业的经营观念、企业精神、价值观念、行为准则、道德规范、企业形象以及全体员工对企业的责任感、荣誉感等

C. 企业文化是一种综合性的个体文化，是一种“硬管理”与“软约束”的有机统一

D. 企业文化是组织成员相互沟通的机制

A. 企业文化就是指企业的管理方式

B. 企业文化包括企业的经营观念、企业精神、价值观念、行为准则、道德规范、企业形象以及全体员工对企业的责任感、荣誉感等

C. 企业文化是一种综合性的个体文化，是一种“硬管理”与“软约束”的有机统一

D. 企业文化是组织成员相互沟通的机制

A. 有独特的地理环境

B. 有优美的自然风光

C. 有体现民族精神和艺术的人文景观

D. 有先人活动及文人雅士创作的遗迹

E. 有丰富的民族思想文化传统

A. 有独特的地理环境

B. 有优美的自然风光

C. 有体现民族精神和艺术的人文景观

D. 有先人活动及文人雅士创作的遗迹

E. 有丰富的民族思想文化传统

A. 文物的历史艺术文化价值

B. 文物的文化科学艺术价值

C. 文物的观赏、历史、文化价值

D. 文物的历史、艺术、科学价值

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 竹筒饭是苗族的特色

B. 黎族于16世纪中叶落户海南

C. 海南回族主要聚居在三亚市

D. 兴隆华侨农场被誉为“归侨之家”

E. 年舞是苗族的特色舞蹈

A. 鲜卑文化

B. 渤海文化

C. 金源文化

D. 满族文化

A. 金源文化

B. 满族文化

C. 渤海文化

D. 鲜卑文化

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 是我国人口最多的少数民族

B. 已婚中年妇女习惯戴黑色披肩盖头

C. 全民信仰伊斯兰教

D. 称古尔邦节为宰牲节

E. 族民吃完饭后，由长者领作“都瓦”的祈祷仪式

A. 文化是社会发展过程中人类创造物的总称，包括物质技术、社会规范和精神体系

B. 亚文化是被一部分社会成员或某一社会群体接受的文化，与主文化相冲突

C. 每个民族的文化中既有传统的成分，又有现代的成分

D. 兵马俑、长城等经过人类加工、创造的物品属于物质文化

E. 个体的行为深受其认同文化中的行为模式的影响

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 土家族女子出嫁前，就要学习哭嫁

B. 哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭

C. 在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑

D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天，长则三四个月

E. 陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好

A. 鲜卑文化

B. 渤海文化

C. 金源文化

D. 满族文化

E. 朝鲜文化

A. 具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址

B. 与重大历史事件有关的近现代重要史迹、实物、代表性建筑

C. 历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品

D. 历史上各时代的文献资料

E. 反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物

A. 三朵节

B. 白水台赛歌会

C. 密枝节

D. 火把节

E. 插花节

A. 三朵节

B. 白水台赛歌会

C. 密枝节

D. 火把节

E. 插花节

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 朝鲜族爱穿素白服，有“白衣民族”之称

B. 朝鲜族以大米、小米为主食，以汤、酱、泡菜为副食

C. 忌讳是不准杀狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子

D. 吸烟时青年人不能向老人借火，更忌接火

E. 有民族特色的家庭节日有婴儿周岁、回甲节、回婚节

A. 绝大部分居住在滇西北的丽江市

B. 有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅族彝语支

C. 每逢节日，纳西族妇女都要穿上传统的民族服装和披上她们最喜爱的服饰七星披肩

D. 纳西族传统的火把节在农历8月24至26日

E. 纳西族民居大多为土木结构

A. 绝大部分居住在滇西北的丽江市

B. 有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅族彝语支

C. 每逢节日，纳西族妇女都要穿上传统的民族服装和披上她们最喜爱的服饰七星披肩

D. 纳西族传统的火把节在农历8月24至26日

E. 纳西族民居大多为土木结构