A. 喜食牛、羊、猪肉,偏好酸、甜、咸和微辣食品
B. 讲究“女士优先”原则,忌交叉握手
C. 忌讳数字1和3,忌讳黑色、红色,视“7”为吉祥数字
D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数
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第1题
A. 喜食牛、羊、猪肉,偏好酸、甜、咸和微辣食品
B. 讲究“女士优先”原则,忌交叉握手
C. 忌讳数字1和3,忌讳黑色、红色,视“7”为吉祥数字
D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数
第2题
A. 喜食牛、羊、猪肉,偏好酸、甜、咸和微辣食品
B. 讲究“女士优先”原则,忌交叉握手
C. 忌讳数字1和3,忌讳黑色、红色,视“7”为吉祥数字
D. 送花时枝数和花朵数忌讳“13”和单数
第3题
A. 俄罗斯人一般以面包为主食,喜爱牛、羊肉,喜欢饮酒
B. 如果有人不慎打翻盐罐或将盐撒在地上,被认为是家庭不和的征兆
C. 俄罗斯数字禁忌跟西方人一样,也忌讳“13”
D. 他们常用“9”这个数字,认为这是幸福和成功的象征
E. 打碎杯、碟、盘则意味着富贵和幸福
第4题
A. 俄罗斯人一般以面包为主食,喜爱牛、羊肉,喜欢饮酒
B. 如果有人不慎打翻盐罐或将盐撒在地上,被认为是家庭不和的征兆
C. 俄罗斯数字禁忌跟西方人一样,也忌讳“13”
D. 他们常用“9”这个数字,认为这是幸福和成功的象征
E. 打碎杯、碟、盘则意味着富贵和幸福
第5题
A. 俄罗斯人一般以面包为主食,喜爱牛、羊肉,喜欢饮酒
B. 如果有人不慎打翻盐罐或将盐撒在地上,被认为是家庭不和的征兆
C. 俄罗斯数字禁忌跟西方人一样,也忌讳“13”
D. 他们常用“9”这个数字,认为这是幸福和成功的象征
E. 打碎杯、碟、盘则意味着富贵和幸福
第6题
A. 俄罗斯数字禁忌跟西方人一样,也忌讳“13”
B. 他们常用“9”这个数字,认为这是幸福和成功的象征
C. 打碎杯、碟、盘则意味着富贵和幸福
D. 俄罗斯人一般以面包为主食,喜爱牛、羊肉,喜欢饮酒
E. 如果有人不慎打翻盐罐或将盐撒在地上,被认为是家庭不和的征兆
第10题
A. 彝文是中国最早的音节文字
B. 彝族妇女有“哭嫁”的习俗
C. 男女都爱穿形似斗篷的“擦尔瓦”
D. 土掌房是独特的民居建筑
E. 火把节是最盛大的传统节日
第13题
A. 土家族女子出嫁前,就要学习哭嫁
B. 哭嫁时,同村亲友的女孩都来陪哭
C. 在出嫁前,姑娘如果不会哭嫁,就会受到歧视和讥笑
D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天,长则三四个月
E. 陪哭的人,哭得越伤心,越动听,越感人越好
第14题
A. 土家族女子出嫁前,就要学习哭嫁
B. 哭嫁时,同村亲友的女孩都来陪哭
C. 在出嫁前,姑娘如果不会哭嫁,就会受到歧视和讥笑
D. 在婚前哭嫁的时间短则七、八天,长则三四个月
E. 陪哭的人,哭得越伤心,越动听,越感人越好
第15题
A. 客人到牧区作客,一般都杀牛款待
B. 在宰畜、吃肉之前,都要搞“巴塔”仪式
C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位
D. 哈萨克把马肉视为上品
E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”,再上2盘“阔斯塔巴克”
第16题
A. 客人到牧区作客,一般都杀牛款待
B. 在宰畜、吃肉之前,都要搞“巴塔”仪式
C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位
D. 哈萨克把马肉视为上品
E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”,再上2盘“阔斯塔巴克”
第18题
A. 进礼拜殿前必须做大、小净和脱鞋
B. 敬茶、端饭、握手均用左手,用右手被视为不礼貌
C. 不吃自死动物、血液、猪肉
D. 妇女须戴面纱、盖头,不露头发
第20题
A. 在回民家庭中,如遇老年客人,要烧热炕请老人坐,敬“五香茶”
B. 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和牛肉,不吃动物的血
C. 回民就餐时,长辈要坐正席,晚辈挨着长辈坐在两侧
D. 忌讳别人在自己家里吸烟,可以喝酒,禁用食物开玩笑
第21题
A. 在回民家庭中,如遇老年客人,要烧热炕请老人坐,敬“五香茶”
B. 忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和牛肉,不吃动物的血
C. 回民就餐时,长辈要坐正席,晚辈挨着长辈坐在两侧
D. 忌讳别人在自己家里吸烟,可以喝酒,禁用食物开玩笑
第27题
A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族,分南、北两种方言,侗族原无文字,沿用汉文
B. 侗族信仰多神,崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物,女性神“萨岁”为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”
C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等,部分地区在十月或十一月过侗年
D. 侗族习惯“吃抟饭”,即吃时不用筷子,用手将饭捏成团食用,主食以米饭、糯米为主
E. 侗族服饰喜用黑色、青(蓝)色、深紫色、白色等四色,黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日
第28题
A. 侗语属阿尔泰语系壮侗语族,分南、北两种方言,侗族原无文字,沿用汉文
B. 侗族信仰多神,崇拜古树、巨石、水井、桥梁等自然物,女性神“萨岁”为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”
C. 侗族普遍的节日有祭牛神、吃新节、盘王节等,部分地区在十月或十一月过侗年
D. 侗族习惯“吃抟饭”,即吃时不用筷子,用手将饭捏成团食用,主食以米饭、糯米为主
E. 侗族服饰喜用黑色、青(蓝)色、深紫色、白色等四色,黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日
第30题
A. 到蒙古族人家中做客,客人不能坐西炕
B. 到傣族人家中做客,可以吹口哨,也可以玩乐器
C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉,一年四季都吃,表现出非常浓郁的“狗肉文化”
D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来
E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉
第31题
A. 到蒙古族人家中做客,客人不能坐西炕
B. 到傣族人家中做客,可以吹口哨,也可以玩乐器
C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉,一年四季都吃,表现出非常浓郁的“狗肉文化”
D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来
E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉
第32题
A. 渝东南地区土家族男装上衣多为“琵琶襟”,女装为短衣大袖、筒裙
B. 土家族喜食油茶汤和血豆腐,油茶汤是土家人待客的传统民族饮料
C. 土家族吊脚楼根据地形可分为半边吊、双手推车两翼吊、曲尺吊、临水吊等形式
D. 土家族最富民族特色的歌舞是“摆手舞”,摆手舞分大摆手和小摆手
E. “赶秋”是土家族一年一度的传统节日,节日期间土家族人载歌载舞,舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞
第33题
A. 渝东南地区土家族男装上衣多为“琵琶襟”,女装为短衣大袖、筒裙
B. 土家族喜食油茶汤和血豆腐,油茶汤是土家人待客的传统民族饮料
C. 土家族吊脚楼根据地形可分为半边吊、双手推车两翼吊、曲尺吊、临水吊等形式
D. 土家族最富民族特色的歌舞是“摆手舞”,摆手舞分大摆手和小摆手
E. “赶秋”是土家族一年一度的传统节日,节日期间土家族人载歌载舞,舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞
第34题
A. 呈现东南密西北疏的特点
B. 大杂居、小聚居
C. 少数民族所占比例小
D. 少数民族分布很广
E. 汉族与少数民族有很明显的分布界限
第39题
A. “飞歌”堪称苗族歌唱艺术的瑰宝
B. 打闹歌是土家族山歌的一种
C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱
E. 在众多酸汤中,以傣族酸汤最为著名,酸香浓厚
第40题
A. “飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝
B. 打闹歌是土家族山歌的一种
C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱
E. 水族民歌和汉族音乐风格相似,以五声音阶为主,歌词有明显的对仗格式
第41题
A. “飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝
B. 打闹歌是土家族山歌的一种
C. “曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D. 侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱
E. 水族民歌和汉族音乐风格相似,以五声音阶为主,歌词有明显的对仗格式
第43题
A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村
B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志
C. 彝族民居建筑称为“土掌房”,为土墙、木顶
D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分,一家人埋葬在一起
E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺
第44题
A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村
B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志
C. 彝族民居建筑称为“土掌房”,为土墙、木顶
D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分,一家人埋葬在一起
E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺
第45题
A. 在山上,生水可以直接饮用
B. 不要碰他人放于路边的衣物
C. 孩子在家中不能乱耍小弓箭
D. 不能跨小孩头顶
E. 妇女可以与长辈同坐一条长凳
第46题
A. 在山上,生水可以直接饮用
B. 不要碰他人放于路边的衣物
C. 孩子在家中不能乱耍小弓箭
D. 不能跨小孩头顶
E. 妇女可以与长辈同坐一条长凳
第47题
A. 社会组织实行寨老制
B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗
C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名
D. 婚姻习俗有抢亲等
E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈
第48题
A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神
B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一
C. 壮族擅长打油茶
D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑
E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器
第49题
A. 社会组织实行寨老制
B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗
C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名
D. 婚姻习俗有抢亲等
E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈
第50题
A. 密洛陀是壮族的创世神、始祖神和道德神
B. 扁担舞是壮族的主要舞蹈之一
C. 壮族擅长打油茶
D. 壮族的传统建筑是干栏式建筑
E. 铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器
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