A. 友好
B. 最后警告
C. 要与对方打仗
D. 愤怒
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第3题
A. 中国人为了表示更加亲切,一般通过长时间握手来表示
B. 手势语作为信息传递的方式,有时候甚至能表达口语中没有的东西
C. 日本人伸出食指往下弯曲表示“九”这个数字
D. 招手一般表示“招呼”和“再见”,大多数用于近距离迎接和送别的场合
第4题
A. 中国人为了表示更加亲切,一般通过长时间握手来表示
B. 手势语作为信息传递的方式,有时候甚至能表达口语中没有的东西
C. 日本人伸出食指往下弯曲表示“九”这个数字
D. 招手一般表示“招呼”和“再见”,大多数用于近距离迎接和送别的场合
第9题
A. 行为人具有相应的民事行为能力
B. 意思表示真实
C. 意思表示虚假
D. 不违背公序良俗
E. 不违反法律、行政法规的强制性规定
第22题
A. 口头形式
B. 书面形式
C. 推定形式
D. 默示形式
第23题
A. 口头形式
B. 书面形式
C. 推定形式
D. 默示形式
第24题
A. 婉拒赠送,表示感谢
B. 接受赠送,转赠同事
C. 婉拒赠送,结束服务
D. 接受赠送,表示感谢
第29题
A. 左上角的7表示的是质子数
B. 右下角的4表示的是质子数
C. 左上角的7表示的是核子数,等于质子数加上中子数
D. 左下角的3表示的是中子数
第32题
A. 要约邀请是希望他人向自己发出要约的意思表示
B. 要约邀请是当事人订立合同的预备行为
C. 要约邀请是合同成立过程中的必经过程
D. 要约邀请不含有合同得以成立的主要内容和相对人同意后受其约束的表示,在法律上无需承担责任
第33题
A. 要约邀请是希望他人向自己发出要约的意思表示
B. 要约邀请是当事人订立合同的预备行为
C. 要约邀请是合同成立过程中的必经过程
D. 要约邀请不含有合同得以成立的主要内容和相对人同意后受其约束的表示,在法律上无需承担责任
第34题
A. 印度
B. 泰国
C. 巴基斯坦
D. 马来西亚
E. 不丹
第38题
A. 客人到牧区作客,一般都杀牛款待
B. 在宰畜、吃肉之前,都要搞“巴塔”仪式
C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位
D. 哈萨克把马肉视为上品
E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”,再上2盘“阔斯塔巴克”
第39题
A. 客人到牧区作客,一般都杀牛款待
B. 在宰畜、吃肉之前,都要搞“巴塔”仪式
C. 待客时根据客人年龄和辈分确定肉的部位
D. 哈萨克把马肉视为上品
E. 马肉煮好后要先上一盘“塞搭巴克”,再上2盘“阔斯塔巴克”
第41题
A. 悬赏广告
B. 旅行社打出“九寨四日游”广告,无其他任何条款说明
C. 旅行社打出的“昆明大理丽江双飞五日游,住五星级酒店,价格2880元,天天发团,优质服务”的广告
D. 宾馆总台房价表明确标示“八折”字样
E. 旅行社在其宣传广告中声明“以我方最后确认为准”
第42题
A. 悬赏广告
B. 旅行社打出“九寨四日游”广告,无其他任何条款说明
C. 旅行社打出的“昆明大理丽江双飞五日游,住五星级酒店,价格2880元,天天发团,优质服务”的广告
D. 宾馆总台房价表明确标示“八折”字样
E. 旅行社在其宣传广告中声明“以我方最后确认为准”
第43题
A. 台湾居丧之家习惯送手帕,赠送手帕会被误解为视对方为丧家
B. 手帕到天凉即不用,送手帕给人意味迟早要抛弃对方
C. 台湾办完丧事要送手巾给吊丧者,表示让其与死者断绝往来,称为“送巾离恨”
D. 闽南语“手帕”与“互散”同音
第47题
A. 意思表示到达相对人前
B. 与意思表示同时到达相对人
C. 迟于意思表示到达相对人
D. 在承诺发出后到达受约人
E. 在承诺发出时到达受约人
第48题
A. 禁用粽子送人
B. 禁用甜果(年糕)、糕点送人
C. 禁用手帕送人
D. 禁用雨伞送人
E. 禁用玫瑰送人
第50题
A. 全年只有“卡雀哇”和“火把节”这两个节日,独龙族在这两个节日期间载歌载舞,彻夜庆祝
B. 严禁砍伐“鬼”林中的树木
C. 相信“万物有灵”,崇拜自然神
D. 没有本民族的文字,过去靠刻木记事或传达信息,用结绳来计算时间
E. 女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰
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