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首页>试题列表>社区将要举行迎国庆居民文艺汇演活动,在报名的节目单里有儿童歌舞、青少年街舞、合唱等节目,“夕阳红”队的大妈们有些自卑,觉得比不过。针对这种情况,社会工作者娟娟帮助“夕阳红”队员们发掘自己生活经验丰富、人生理解深刻及演唱富有情感、广场舞充满激情的优势与长处,自创编排了音乐舞剧,获得了极大的好评,让“夕阳红”队员备受鼓舞、力量倍增。娟娟的老年社会工作体现了( )的原则。
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[多选题]

社区将要举行迎国庆居民文艺汇演活动,在报名的节目单里有儿童歌舞、青少年街舞、合唱等节目,“夕阳红”队的大妈们有些自卑,觉得比不过。针对这种情况,社会工作者娟娟帮助“夕阳红”队员们发掘自己生活经验丰富、人生理解深刻及演唱富有情感、广场舞充满激情的优势与长处,自创编排了音乐舞剧,获得了极大的好评,让“夕阳红”队员备受鼓舞、力量倍增。娟娟的老年社会工作体现了()的原则。

A. 尊重

B. 优势视角

C. 充权

D. 资源连接与整合

E. 经济效益

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第1题

社区将要举行迎国庆居民文艺汇演活动,在报名的节目单里有儿童歌舞、青少年街舞、合唱等节目,“夕阳红”队的大妈们有些自卑,觉得比不过。针对这种情况,社会工作者娟娟帮助“夕阳红”队员们发掘自己生活经验丰富、人生理解深刻及演唱富有情感、广场舞充满激情的优势与长处,自创编排了音乐舞剧,获得了极大的好评,让“夕阳红”队员备受鼓舞、力量倍增。娟娟的老年社会工作体现了()的原则。

A. 尊重

B. 优势视角

C. 充权

D. 资源连接与整合

E. 经济效益

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第2题

以下关于满族文化艺术的描绘正确的是()。

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌,多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

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第3题

以下关于满族文化艺术的描绘正确的是()。

A. 满族歌舞大体上分民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类

B. 庆隆舞是流传时间较长的满族民间筳舞

C. 满族秧歌也被称为鞑子秧歌,多在除夕夜表演

D. 八角鼓是满族最富有民族特色和民族风格的说唱艺术

E. 莽式舞是流传时间较长的满族民间筵席歌舞

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第4题

夕阳红养老院近日举办了“亲亲桥——亲子汇”活动,形式是每位老人和一位子女一起通过讲故事、唱歌、舞蹈、诗歌朗诵、绘画、书法等任选的方式展现亲情。此活动回应了老年人()的需要。

A. 健康维护

B. 居家安全

C. 婚姻家庭

D. 经济保障

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第5题

我国少数民族多能歌善舞,下列说法错误的是()。

A. 黎族地区素有“歌乡”之称,著名的有“招福歌”“打柴舞”

B. “摆手歌”与“摆手舞”是土家族的代表作品

C. 流行中外的蒙古族民歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有“农乐舞”“剑舞”“扇舞”

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第6题

我国少数民族多能歌善舞,下列说法错误的是()。

A. 黎族地区素有“歌乡”之称,著名的有“招福歌”“打柴舞”

B. “摆手歌”与“摆手舞”是土家族的代表作品

C. 流行中外的蒙古族民歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有“农乐舞”“剑舞”“扇舞”

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第7题

反移情是老年社会工作工作者经常会出现的问题,以下不属于反移情的是()。

A. 社会工作者对丧偶、孤寡老年人给予过量的安抚与保护

B. 老年人看见社会工作者很像自己老对头的孩子而心生敌意

C. 社会工作者被老年人的离世影响了自己的情绪,感到悲观无助

D. 社会工作者与老年人打交道的过程中,想到了自己的老人,并因此持有不同的心情

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第8题

下列关于我国少数民族歌舞的说法,错误的有()。

A. 壮族地区素有“歌乡”之称,著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点,大多在民俗宗教祭祀活动中进行,舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏,加深人民对神的崇拜和其神秘感

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第9题

下列关于我国少数民族歌舞的说法,错误的有()。

A. 壮族地区素有“歌乡”之称,著名的有《招福歌》《打柴舞》

B. 《摆手歌》与摆手舞是土家族的代表作品

C. 彝族名歌有《嘎达梅林》《牧歌》

D. 白族著名的舞蹈有农乐舞、剑舞、扇舞

E. 羌族乐舞具有粗犷、古朴的基本特点,大多在民俗宗教祭祀活动中进行,舞者以羊皮鼓、手铃等打击乐器伴奏,加深人民对神的崇拜和其神秘感

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第10题

某养老机构在社区新建了一个养老驿站,机构负责人委派社会工作者小李到社区开展前期工作,为了尽快让社区居民认识社会工作者,了解养老驿站的服务,小李适宜的做法有()。

A. 参加社区重阳节活动,派发相关宣传资料

B. 去社区和老人聊天,介绍即将开展的工作

C. 拜访社区居委会的负责人,搞好私人关系

D. 举办社工节活动,现场邀请老年居民体验驿站服务

E. 招募大学实习生,开展问卷调查,了解居民的需要

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第11题

又叫“踢场子”的秧歌是(),分二人场、四人场、八人场。

A. 大场秧歌

B. 排门子秧歌

C. 小场秧歌

D. 彩门秧歌

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第12题

藏族传统音乐特色鲜明,品种多样,包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐三大类。下列属于民间音乐中的说唱音乐的包括()。

A. 仲谐

B. 折嘎

C. 嘛玛尼

D. 果谐

E. 热巴谐

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第13题

藏族传统音乐特色鲜明,品种多样,包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐三大类。下列属于民间音乐中的说唱音乐的包括()。

A. 仲谐

B. 折嘎

C. 嘛玛尼

D. 果谐

E. 热巴谐

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第14题

反移情是老年社会工作工作者经常会出现的问题,以下属于反移情的是()。

A. 社会工作者对丧偶、孤寡老年人给予过量的安抚与保护

B. 老年人看见社会工作者很像自己老对头的孩子而心生敌意

C. 社会工作者对老人特别不好,缺乏耐心和关怀

D. 社会工作者与老年人打交道的过程中,想到了自己的老年,并因此持有不同的心情

E. 老年人在与社会工作者沟通中想到了自己的孩子,对社会工作者表现出异样的热情

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第15题

旅游团队旅游过程中的社交活动,主要有宴请和品尝风味小吃、会见和舞会,对于()情况下,地陪应该陪同前往。

A. 当地民族歌舞表演

B. 游客自费购票的娱乐性舞会

C. 游客要求导游陪舞

D. 单位组织的社交性舞会

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第16题

旅游团队旅游过程中的社交活动,主要有宴请和品尝风味小吃、会见和舞会,对于()情况下,地陪应该陪同前往。

A. 当地民族歌舞表演

B. 游客自费购票的娱乐性舞会

C. 游客要求导游陪舞

D. 单位组织的社交性舞会

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第17题

下列关于瑶族文化的表述,正确的有()。

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

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第18题

下列关于瑶族文化的表述,正确的有()。

A. 社会组织实行寨老制

B. 《密洛陀》是瑶族的创世史诗

C. 瑶族的风雨桥以富川瑶族自治县的风雨桥最为著名

D. 婚姻习俗有抢亲等

E. 主要舞蹈有长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈

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第19题

下列选项中()内容属于心理动力反思性直接治疗。

A. 社会工作者帮助小陈了解自己的情绪反应方式、认识事情的方式

B. 社会工作者帮助小林对自己所处的实际情境做出正确的理解和分析

C. 社会工作者帮助小王了解他生长过程中的重要事件

D. 社会工作者对王某做危险性判断

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第20题

下列选项中()内容属于心理动力反思性直接治疗。

A. 社会工作者帮助小陈了解自己的情绪反应方式、认识事情的方式

B. 社会工作者帮助小林对自己所处的实际情境做出正确的理解和分析

C. 社会工作者帮助小王了解他生长过程中的重要事件

D. 社会工作者对王某做危险性判断

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第21题

发源于重庆的酉阳地区的土家族传统民间大型舞蹈是()。

A. 摆手舞

B. 孔雀舞

C. 接龙舞

D. 芦笙舞

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第22题

发源于重庆的酉阳地区的土家族传统民间大型舞蹈是()。

A. 摆手舞

B. 孔雀舞

C. 接龙舞

D. 芦笙舞

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第23题

社会工作者在教育救助中给予积极正向的支持,鼓励青少年参与社区和学校的社团活动,多与同辈群体交往;引导青少年多用优势视角看待自己的生活境遇,在生活中获得成长。是()的体现。

A. 心理能力建设

B. 提供教育补助

C. 提供教育机会

D. 专业学习观念

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第24题

某老年社会工作服务中心在建设“老年友好社区”工作中积极作为,根据社区老人的不同需求开展了多种为老服务,包括协助贫困老年人申请低保、组建“夕阳红志愿服务队”定期组织与社区幼儿园开展联谊活动、成立“银龄合唱团”等。上述服务满足了老年人()的需要。

A. 健康维护

B. 经济保障

C. 休闲娱乐

D. 社会参与

E. 居家安全

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第25题

华龙小区因建成时间不久,居民之间都互不相识,对门住着见了面也不打招呼,更不用说互相帮忙了。居民之间关系如此冷漠和疏离,让该小区的社会工作者很担心,于是在小区开办起了文艺演出活动。题干中,社会工作者所采用的策略是()。

A. 促进居民之间的交流

B. 提供服务和发展资源

C. 团结邻里

D. 社区参与

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第26题

老刘的老伴去世3年了,社区广场舞的组织者张大妈发现老刘经常独自一人在小区散步,就招呼他加入广场舞健身。张大妈也是老伴去世后一个人生活。渐渐的老刘与张大妈熟悉、交往,产生了感情,不仅参与跳舞,还和张大妈一起成为组织跳舞的志愿者。老刘和张大妈的做法体现了老年人()的需要。

A. 健康维护

B. 婚姻家庭

C. 社会参与

D. 身后事宜安排

E. 就业休闲

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第27题

社会工作者小陈为社区残障儿童的母亲开展了“春童妈妈互助小组”服务项目,在几次活动后,小陈发现很多妈妈不能及时参与小组活动,主要原因是放心不下孩子,不能随时随地的照顾孩子会让她们心存愧疚。小陈决定运用生态系统理论来帮助这些妈妈,他应该()。

A. 鼓励妈妈们持续地参与社区服务活动,建立积极的生活观

B. 协助妈妈们平衡家庭与自身发展的需求

C. 鼓励妈妈们坚持参加小组活动,与社区建立积极的联系

D. 协助妈妈们了解自身的独特性和个人需要,正常化的生活

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第28题

李娟,初二学生,学习成绩在班里属于中等水平。一直以来父母对她管教都非常严厉,但是教育手段非常单一,每每李娟考试成绩不好,父母只会打骂,造成现在李娟对父母敬而远之,内心既脆弱也孤单。最近她认识了没有稳定工作的小张,并逐渐喜欢上他,于是李娟开始逃课跟小张约会,经常不完成作业,有时甚至彻夜不回家。父母对她加强了管束,而李娟却起了离家出走的念头,打算和小张到另外一个城市一起生活。父母对此很无奈,只能向社会工作者求助。针对李娟的情况,社会工作者可以采取的介入策略有()。

A. 批评李娟的想法和做法

B. 与李娟的父母沟通,建议他们改变教育方式,同时倾听李娟的内心想法

C. 与李娟的同学交流,建议其劝说李娟端正自己的学习态度

D. 对李娟进行心理疏导,使其明白现阶段对于她来说,学习是最重要的

E. 与李娟的老师、同学进行沟通,使他们在平时的生活和学习中多跟李娟交流、沟通,使李娟感到集体的温暖

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第29题

小娟童年时受过性侵害。成年后,尽管周围没人知道她童年的经历,但是她总是认为自己有污点,人们都会另眼相看。因此她对生活充满怨恨,生活态度悲观。社会工作者判断小娟的困扰源于()。

A. 小娟对自己的知觉和评价

B. 小娟对他人的知觉和评价

C. 家人对小娟的知觉和评价

D. 周围人对小娟的知觉和评价

E. 小娟对自己所处物理环境的知觉和评价

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第30题

道情是陕西地方戏曲的一种唱腔,明清起在陕西各地广为流行。下列关于道情的表述,错误的是()。

A. 陕北道情以道教故事为题材

B. 关中道情以长安为正宗,演唱特点是四句一帮腔

C. 陕北道情在表演风格上谐谑音闹成分多

D. 陕南道情在音乐上苦腔少于欢音

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第31题

道情是陕西地方戏曲的一种唱腔,明清起在陕西各地广为流行。下列关于道情的表述,错误的是()。

A. 陕北道情以道教故事为题材

B. 关中道情以长安为正宗,演唱特点是四句一帮腔

C. 陕北道情在表演风格上谐谑音闹成分多

D. 陕南道情在音乐上苦腔少于欢音

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第32题

林锐,女,15岁,初中三年级学生,生于四口之家。去年,母亲因生二胎时难产而变得体弱多病,不能劳累。父亲是一名普通工人,为了维持生计,又兼职了一份傍晚的工作。自此,林锐便承担起照顾母亲和妹妹、料理家务的责任。由于家务和对家人的照顾占用了林锐较多的学习时间,所以她成绩一直平平,马上面临中考了,林锐的心理压力很大,她很怕自己考不上重点高中,父亲就不让她上学了,所以经常愁眉苦脸。此外,由于家庭条件的缘故,林锐衣着打扮都很简朴,同学们都不太主动跟她玩,林锐也觉得低人一等,与同学间也比较疏远。由此,她小小年纪就开始抱怨命运的不公,出现悲观情绪。班主任将林锐的情况告诉了学校社工阿魏,阿魏了解情况后,将其确定为家庭生活困难的学生,并决定从此方面开展服务。问题:.从家庭生活困难学生角度分析,林锐主要面临的问题有哪些?.针对林锐的问题,学校社会工作者可以提供哪几个方面的支持?.结合材料分析,学校社会工作的功能有哪些?
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第33题

老李是一位老红军,2000年被安置在某地方军队离退休干部休养所,可进来以后始终郁郁不乐,他觉得自己为部队工作了大半辈子,老了没用了,被当作“包袱”扔了出来,当年“最可爱的人”和现在“最可怜的人”一起成了民政部门管理的对象,有一种强烈的被抛弃感和失落感。作为社会工作者,对于军休社会工作的介入重点是()。

A. 社会再适应

B. 生命回顾与哀伤辅导

C. 危机干预

D. 认知和情绪问题的处理

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第34题

为了深入了解社区内权力结构状况,社会工作者应开展的工作是()

A. 查阅户籍登记资料,获取居民受教育程度的分布情况

B. 走访长期居住在社区内的老年人,了解当地风俗习惯

C. 在参与社区活动时,观察不同组织和个人承担的角色

D. 了解目前社区服务的内容和居民使用这些服务的情况

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第35题

下列选项中,不属于居委会开展的自治活动的是()。

A. 针对治安问题,向派出机关反映居民群众的建议

B. 在社区组织普法宣传

C. 在国际艾滋病日,协助市卫生局、市红十字会在区内组织一次大型的艾滋病宣传活动

D. 在社区内组织一个老人舞蹈队

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第36题

新蕾社区组织8位老年人跳交谊舞,而这8位老年人都面临着如何控制好自己情绪的问题,使得该社区工作人员在教老年人跳舞的时候要有耐心,社会工作者决定由这8位老年人成立一个舞蹈学习小组。这反映了小组工作()的特点。

A. 小组组员的民主参与

B. 小组组员问题的共同性或相似性

C. 注重团体的动力

D. 把案主的利益放在第一位

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第37题

王阿姨今年68岁,现在独自一人生活。她幼年丧母,与家人感情淡漠,成家之后与家人几乎不再来往。丈夫对王阿姨很照顾,夫妻感情很好,但丈夫已去世三年。他们中年得子,对儿子非常宠爱。现在儿子35岁,已经成家生子,孙子2岁。儿子和儿媳处于事业高峰期,工作忙碌。王阿姨身体状况欠佳,患有关节炎、高血压等慢性病,全身经常病痛,但她不顾自己身体劳累,几乎每天到儿子家为其做家务,但与儿子沟通很少。王阿姨经常抱怨儿子不够孝顺、自私,对于母亲的病痛和劳累不管不问。此外,王阿姨仍然非常想念丈夫在世时两人的美好时光,经常失眠,胡思乱想。她患有轻度的抑郁症,虽然通过治疗,有所好转,但是偶尔还是会压抑苦闷。王阿姨性格比较内向,不善于表达,与别人交往不多,朋友很少。居委会反映王阿姨也很少参加社区活动。王阿姨每月有1000元左右的退休养老金,正常情况下能应付平时生活开支,可是现在扣除医药费、医疗费及给儿子、孙子不时买东西的费用,每个月的钱就所剩无几了。问题:.上述王阿姨的案例反映了哪些典型的老年人问题?.针对上述问题,社会工作者应采取什么样的介入策略?
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第38题

社会工作者阿华在社区需求调查中发现,社区中有一些老年人不参与社会交往,除了不得不出来买菜购物,几乎不出屋,整天待在家里,这些老人中有的又是独居老人,阿华偶尔碰到他们热情的与其打招呼问候时,他们也只是勉强点头。阿华看在眼里急在心里,心里在想,要是这样下去,生命力就会越来越低,退化、衰老的进程就会加快,不行!我得为他们做点什么。问题:结合案例中描述的社区老人状况,依据老年社会工作方法设计恰当的服务计划。
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第39题

朝阳社区居民委员会多年来秉持一心一意为社区居民服务的宗旨,在其职能范围内为社区居民做了大量的实事,并赢得了居民的一致好评。关于朝阳社区居民委员会的主要职能,下列说法错误的是()。

A. 社区居民委员会是基层群众自治性组织,朝阳社区居民委员会不应该承接政府安排的工作

B. 朝阳社区居民委员会应指导和监督业主委员会、物业公司的工作,维护居民的权益

C. 朝阳社区居民委员会应协助街道办事处的工作,推动政府社会管理和公共服务覆盖到全社区

D. 朝阳社区居民委员会应开展多种形式的活动,并组织居民参加

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第40题

代表维吾尔族民族艺术的有()。

A. 马刀舞

B. 筷子舞

C. 叙事长诗《福乐智慧》

D. 民间群体舞蹈“赛乃姆”

E. 《十二木卡姆》

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第41题

代表维吾尔族民族艺术的有()。

A. 马刀舞

B. 筷子舞

C. 叙事长诗《福乐智慧》

D. 民间群体舞蹈“赛乃姆”

E. 《十二木卡姆》

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第42题

王老太今年75岁,高级工程师职称,喜好戏曲、歌剧、绘画等,兴趣广泛。她的三个子女生活优越,以工作忙碌无人照顾为由,把王老太送到了本市某一福利院(敬老院),之后,对老人的生活鲜有关心。王老太在福利院住了一段时间后感觉非常无聊,有才华无处施展,进而心里烦闷,精神不振。社会工作者发现,像王老太这样又有文化素养又积极活跃的老人在该福利院有不少。福利院也设置了手工、编织、老年舞蹈、戏曲、唱歌等兴趣小组,机构邀请了一些社区的老师和单位志愿者(主要是学校老师)前来定期教授,但大部分流于形式,也没能激起老人的兴趣。问题:请针对该福利院中老人的需求,设计一份社会工作服务方案。
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第43题

贝伦舞、农乐舞、安代舞、莽式舞依次为哪个少数民族的舞蹈?()

A. 锡伯族、蒙古族、满族、朝鲜族

B. 朝鲜族、蒙古族、锡伯族、满族

C. 锡伯族、朝鲜族、蒙古族、满族

D. 蒙古族、朝鲜族、锡伯族、满族

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第44题

贝伦舞、农乐舞、安代舞、莽式舞依次为哪个少数民族的舞蹈?()

A. 锡伯族、蒙古族、满族、朝鲜族

B. 朝鲜族、蒙古族、锡伯族、满族

C. 锡伯族、朝鲜族、蒙古族、满族

D. 蒙古族、朝鲜族、锡伯族、满族

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第45题

开展儿童支持服务是促进儿童健康成长的一项内容,而儿童的社会化引导服务又是开展儿童支持服务的一项重要内容,以下选项中关于儿童的社会化引导服务的描述不正确的是()。

A. 包括自我认同、技能学习、团队精神和社会责任

B. 辅导方式要多以儿童为中心,以一对一的方式进行

C. 需要更多的聚焦社会边缘群体儿童,即困境儿童和困境家庭儿童

D. 儿童社会工作需要根据儿童的年龄,联合父母和教师,采用体验式的方法

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第46题

某社会工作机构有一个项目是针对“印象家园”小区提供亲子服务,但社区居民对这些社会工作者们都不是很熟悉,为了让社区居民能够了解和认识他们。进入社区后,社会工作者们参与到社区自行举办的传统活动中,这主要体现了社会工作者们通过()让社区认识自己。

A. 报道社区活动

B. 经常出现在社区居民之中

C. 积极参与社区重要活动

D. 主办社区活动

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第47题

锡伯族的民间舞蹈是()。

A. 农乐舞

B. 长鼓舞

C. 莽式舞

D. 贝伦舞

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第48题

锡伯族的民间舞蹈是()。

A. 农乐舞

B. 长鼓舞

C. 莽式舞

D. 贝伦舞

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第49题

关于社区工作的技巧,下列说法正确的是()。

A. 将有特殊需要或者共同面对某些困难的人士联结到一起是社会工作者发展自助小组的首要技巧,也是最有效的技巧之一

B. 家访是在短时间内进行大量群众动员的有效方式,最适于交代一些具体而简单的信息,如开会的日期、时间、地点等

C. 社会工作者在动员群众时,如果有居民持相反意见,社会工作者一定要采取妥当的方式和他们争辩,并将他们动员起来

D. 在居民参与动机不强时,社会工作者有必要代居民作出成立组织的决定,为居民安排一套解决方案

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第50题

万科小区50岁左右的阿姨们经常聚在一起讨论跳广场舞的事情,社区工作者仇莉听说后将大学里学习的“最炫民族风”、“江南style”等当下流行的广场舞教给这些阿姨们。仇莉还联合物业出资买来移动音响。历时半个月阿姨们学会了多支舞蹈,为了检验自己的工作成果和阿姨们的学习情况,仇莉决定在周六晚上7点让阿姨们表演给小区业主观看。仇莉的这种做法是()。

A. 开展服务

B. 评估

C. 结案

D. 接案

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某快递公司员工小刘在送快递路途中,送货车辆侧翻导致右腿粉碎性骨折,手术半年后仍不能正常上班,需要继续治疗,正常生活受到影响,小刘要求企业追加医疗费用遭到拒绝,遂向社会工作者小张求助。针对小刘的上述情况,小张在为小刘制订服务计划时,需设定的工作目标是() 社会工作者小刘在某工业园区开展企业社会工作服务时了解到,有的工厂没有向员工提供足够的安全防护用品;有的员工受伤后才意识到工作岗位存在安全隐患;有的员工心存侥幸,对职业安全缺乏足够重视。针对上述情况,小刘计划开办职业安全与健康教育小组,帮助员工学习相关知识,提升自我保护意识和能力,小刘开展该小组工作的正确流程是()。 企业社会工作者小郑拟为新入职的员工开展环境适应支持小组,以协助他们应对入职压力,提高他们对环境的适应能力。根据此小组工作目标,下列做法正确的是() 企业社会工作者小张在与新入职的员工接触中发现,新入职的职工对单位很多情况还不熟悉,常觉得有些困惑,不能迅速进入工作状态。针对这种情况,小张应开展的小组工作类型是()。 某汽车组装厂技术升级换代,部分工人需要转岗,其中一些青年工人因缺少新技能,担心未来没有合适的岗位,感到焦虑和迷茫,企业社会工作者小袁针对这些青年工人的上述情况开展了小组工作,引导组员了解社会发展趋势,树立“大局意识”,通过角色扮演等小组体验方式,使组员能有效运用周围环境资源,明确自我发展的优势与面临的困难,进行自我规划与决策,顺利实现转岗,小袁开展的小组工作类型是()。 企业社会工作者小胡发现,有一些员工工作几年后工作热情下降,纪律涣散,不能安心工作,且有跳槽念头。针对这种情况,小胡最应开展的小组工作类型是()。 曙光工业园区坐落于东海市东南隅,占地1000余亩,工业园内以中小企业为主,大大小小50余家企业,共计职工8000余人。工业园内设一个社会工作服务中心,共有6名常驻社会工作者,为工业园的企业职工提供服务。社会工作者致力于为工业园内的企业与职工提供服务,促进园区的长期和谐发展,赢得了曙光工业园区内企业与职工的信赖。案例中社会工作者使用()工作方法更有利于工业园区的发展。 下列关于企业小组工作过程的排列正确的是()。 篮球协会、足球组织属于企业中的()小组。 S工业园内以中小企业为主,共有企业30余家,职工共计5000余人。工业园内设有一个社会工作服务中心,有4名常驻社会工作者,社会工作活动中心形成了完善的中心日常活动体系和管理体系。社会工作者致力于为工业园内的企业与职工提供服务,促进园区的长期和谐发展。案例中社会工作者使用()工作方法更有利于工业园区的发展。
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