导游在讲解杭州西湖孤山时说“孤山不孤、断桥不断、长桥不长”。这是运用了形式逻辑中的（）。

A. 同一律

B. 矛盾律

C. 排中律

D. 排他律

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 武夷山

B. 雁荡山

C. 神仙居

D. 仙都峰

E. 宝石山

A. 龚自珍《说天寿山》主要说明了天寿山明十三陵的概况

B. 乔宇《恒山记》讲的是因武宗去世，世宗即位，他因此赴西北宣谕，便顺道游览了恒山。本文即记其事

C. 袁宏道《虎丘记》说的是他解职离吴前，流连虎丘胜景，写下了这篇描写吴中民俗的散文

D. 张岱的《晚游六桥待月记》是他首次漫游西湖时写下的系列游记中的一篇

E. 徐弘祖的《游黄山记》（后）是他第二次游黄山的日记

A. 龚自珍《说天寿山》主要说明了天寿山明十三陵的概况

B. 乔宇《恒山记》讲的是因武宗去世，世宗即位，他因此赴西北宣谕，便顺道游览了恒山。本文即记其事

C. 袁宏道《虎丘记》说的是他解职离吴前，流连虎丘胜景，写下了这篇描写吴中民俗的散文

D. 张岱的《晚游六桥待月记》是他首次漫游西湖时写下的系列游记中的一篇

E. 徐弘祖的《游黄山记》（后）是他第二次游黄山的日记

A. 灵隐寺

B. 昭庆寺

C. 圣因寺

D. 报国寺

E. 净慈寺

A. 灵隐寺

B. 昭庆寺

C. 圣因寺

D. 报国寺

E. 净慈寺

A. 画龙点睛法

B. 触景生情法

C. 突出重点法

D. 虚实结合法

A. 画龙点睛法

B. 触景生情法

C. 突出重点法

D. 虚实结合法

A. 以人为本原则

B. 客观性原则

C. 生动性原则

D. 灵活性原则

A. 西安的“终南积雪”

B. 北京的“西山晴雪”

C. 嵩山的“平冈积雪”

D. 九华山的“厘峰积雪”

E. 西湖的“断桥残雪”

A. 西安的“终南积雪”

B. 北京的“西山晴雪”

C. 嵩山的“平冈积雪”

D. 九华山的“厘峰积雪”

E. 西湖的“断桥残雪”

A. 激起游客的反应

B. 强调语气，为了加深游客内心的印象

C. 让游客去思考、判断，从而留下深刻的印象

D. 体现黄鹤楼的特点进行的语意停顿

A. 构造湖、火山口湖、火山堰塞湖、潟湖

B. 构造湖、风成湖、冰川湖、潟湖

C. 构造湖、风成湖、潟湖、冰川湖

D. 构造湖、火山堰塞湖、火山口湖、潟湖

A. 长白山原始森林

B. 北山原始森林

C. 东尖山原始森林

D. 大孤山原始森林

A. 长白山原始森林

B. 北山原始森林

C. 东尖山原始森林

D. 大孤山原始森林

A. 类比法

B. 悬念法

C. 分段讲解法

D. 突出重点法

A. 终南山的“南山积雪”

B. 橘子洲的“江天暮雪”

C. 嵩山的“平冈积雪”

D. 九华山的“厘峰积雪”

E. 西湖的“断桥残雪”

A. 终南山的“南山积雪”

B. 橘子洲的“江天暮雪”

C. 嵩山的“平冈积雪”

D. 九华山的“厘峰积雪”

E. 西湖的“断桥残雪”

A. 个园

B. 何园

C. 寄畅园

D. 狮子林

A. 个园

B. 何园

C. 寄畅园

D. 狮子林

A. “河南安阳发现的曹操墓是什么样子的？当时又是如何下葬的？大家若想知道详情，请去参观地宫。”这是运用了问答法

B. “‘皱、透、漏、瘦'是太湖石历经沧桑、自然天成的最佳体现。”这是运用了突出重点法

C. 规模上将唐代长安城与东罗马帝国的首都君士坦丁堡相比，使游客对东、西方文化差异有了进一步的认识，这是运用了类比法

D. “‘蝙蝠、桃子、灵芝三种图案合在一起有何寓意？'待引起游客注意但回答不出时，导游人员细说其在古代中国的身份和象征意义‘三者合而为一，寓意福寿如意'”。这是运用了制造悬念法

E. “在讲解北京故宫时，导游人员非常激动地说：‘大臣们行三跪九叩之礼，齐呼万岁、万万岁'，游客兴趣大增。”这是运用了触景生情法

A. “河南安阳发现的曹操墓是什么样子的？当时又是如何下葬的？大家若想知道详情，请去参观地宫。”这是运用了问答法

B. “‘皱、透、漏、瘦'是太湖石历经沧桑、自然天成的最佳体现。”这是运用了突出重点法

C. 规模上将唐代长安城与东罗马帝国的首都君士坦丁堡相比，使游客对东、西方文化差异有了进一步的认识，这是运用了类比法

D. “‘蝙蝠、桃子、灵芝三种图案合在一起有何寓意？'待引起游客注意但回答不出时，导游人员细说其在古代中国的身份和象征意义‘三者合而为一，寓意福寿如意'”。这是运用了制造悬念法

E. “在讲解北京故宫时，导游人员非常激动地说：‘大臣们行三跪九叩之礼，齐呼万岁、万万岁'，游客兴趣大增。”这是运用了触景生情法

A. 机构养育

B. 家庭寄养

C. 自愿买卖

D. 亲属抚养

A. 以人为本原则

B. 客观性原则

C. 生动性原则

D. 灵活性原则

A. 以人为本原则

B. 客观性原则

C. 生动性原则

D. 灵活性原则

A. 有利于孤儿成长的原则

B. 孤儿亲属的意愿

C. 孤儿的主观意愿

D. 现实条件

A. 正确

B. 错误

A. 广西桂林山水

B. 安徽黄山

C. 云南路南石林

D. 杭州西湖宝石山

E. 浙江雁荡山

A. 正确

B. 错误

A. 突出景点中具有代表性的景观

B. 突出游客感兴趣的内容

C. 突出景点的独特之处

D. 突出景点之最

A. 突出景点中具有代表性的景观

B. 突出游客感兴趣的内容

C. 突出景点的独特之处

D. 突出景点之最

A. 孙中山故里旅游区

B. 西汉南越王墓博物馆

C. 清远连州地下河景区

D. 佛山西樵山景区

E. 广州长隆旅游度假区

A. 10

B. 11

C. 12

D. 14

A. 孙中山故里旅游区

B. 西汉南越王博物馆

C. 清远连州地下河景区

D. 佛山西樵山景区

E. 广州长隆旅游度假区

A. 在景区游览指示图前向游客说明游览线路等

B. 确定讲解主题，引导游客去发现最独特之处

C. 讲解不同的内容时，灵活使用各种讲解技法

D. 讲解熟悉或擅长的内容时，不过于张扬卖弄

E. 面面俱到，边看边讲，尽量走完整个景区

A. 正确

B. 错误

A. 安徽祁红

B. 西湖龙井

C. 福建铁观音

D. 武夷岩茶

A. 造化钟神秀，阴阳割昏晓

B. 六龙过万壑，涧谷随萦回

C. 泰宗秀维岳，崔崒刺云天

D. 峨峨东岳高，秀极冲青天

E. 玉女洗头盆，孤高不可言

A. 杭州、青岛、承德、庐山

B. 杭州、厦门、泰山、西安

C. 杭州、青岛、承德、黄山

D. 华山、秦皇岛、承德、大连

A. 杭州、青岛、承德、庐山

B. 杭州、厦门、泰山、西安

C. 杭州、青岛、承德、黄山

D. 华山、秦皇岛、承德、大连

A. 造化钟神秀，阴阳割昏晓

B. 六龙过万壑，涧谷随萦回

C. 泰宗秀维岳，崔崒刺云天

D. 峨峨东岳高，秀极冲青天

E. 玉女洗头盆，孤高不可言

A. 准确

B. 生动

C. 清楚

D. 灵活

A. 准确

B. 生动

C. 清楚

D. 灵活

A. 古莲花池

B. 颐和园

C. 避暑山庄

D. 杭州西湖

A. 古莲花池

B. 颐和园

C. 避暑山庄

D. 杭州西湖

A. 语音、语调正确

B. 语法正确

C. 讲解内容正确

D. 观点表达正确

E. 思维逻辑严密

A. 讲解思路清晰，不颠来倒去

B. 讲解口语化，语言通俗易懂

C. 多用典故、成语和名人名言

D. 讲解内容突出，忌面面俱到

E. 交代清楚故宫的历史背景、建筑的艺术价值