下列关于我国宗教政策的描述，正确的有（）。

A. 宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会中将长期存在

B. 我们不能用行政力量去消灭宗教，但可以用行政力量去发展宗教

C. 宗教信仰自由受国家宪法的保护，但宗教活动必须在法律和政策范围内进行

D. 坚持独立自主、自办教会的原则，反对境外宗教团体和个人干预我国宗教事务

E. 中国共产党奉行宗教信仰自由的政策，共产党员不得信仰宗教，但可以参加宗教活动

A. 宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会中将长期存在

B. 我们不能用行政力量去消灭宗教，但可以用行政力量去发展宗教

C. 宗教信仰自由受国家宪法的保护，但宗教活动必须在法律和政策范围内进行

D. 坚持独立自主、自办教会的原则，反对境外宗教团体和个人干预我国宗教事务

E. 中国共产党奉行宗教信仰自由的政策，共产党员不得信仰宗教，但可以参加宗教活动

A. 中国的四大宗教中，只有道教是土生土长的

B. 外来宗教都经过了与中国文化相结合的过程

C. 全真道是道教最主要的流派

D. 伊斯兰教大约在公元1世纪传入中国

E. 中国的佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系

A. 中国的四大宗教中，只有道教是土生土长的

B. 外来宗教都经过了与中国文化相结合的过程

C. 全真道是道教最主要的流派

D. 伊斯兰教大约在公元1世纪传入中国

E. 中国的佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系

A. 公民可以自由决定信仰宗教或者不信仰宗教

B. 公民可以自由决定信仰这种宗教或者那种宗教

C. 公民可以自由决定同时信仰不同宗教的不同教派

D. 公民可以自由决定改变宗教信仰或者不再信仰宗教

E. 不信仰宗教的公民应当帮助教育信仰宗教的公民不信教

A. 公民可以自由决定信仰宗教或者不信仰宗教

B. 公民可以自由决定信仰这种宗教或者那种宗教

C. 公民可以自由决定同时信仰不同宗教的不同教派

D. 公民可以自由决定改变宗教信仰或者不再信仰宗教

E. 不信仰宗教的公民应当帮助教育信仰宗教的公民不信教

A. 当代社会中，各国政府都在社会福利领域投入了大量的人力物力和财力，建立了以政府为主，并结合其他各类社会组织和个人广泛参与的社会服务体系

B. 社会政策的概念起源于美国，是公共政策中的一个领域

C. 概括起来看，社会政策是政府在某种社会价值的指导下，为达到某种社会性的目标而采取的社会性行动的总和

D. 工业化社会以来，各国政府都在不同程度上通过完善的社会政策行动去替代传统的社会福利制度，或弥补传统社会福利制度的不足

A. 立法机关是直接主体

B. 利益集团是间接主体

C. 行政机关是间接主体

D. 公民是直接主体

E. 其他政党是间接主体

A. 社会政策的对象是有多元性特点

B. 根据社会政策的覆盖范围，可以把社会政策对象划分成普遍性对象和选择性对象

C. 社会政策对象在社会政策过程中扮演信息提供者角色

D. 社会政策的对象是有主动性特点

E. 社会政策的对象是有连带性特点

A. 公共政策具有福利性的特点

B. 公共政策具有公共性的特点

C. 公共政策具有权威性的特点

D. 公共政策具有价值性的特点

E. 公共政策具有阶级性与社会性的统一的特点

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的四个主要组成部分

B. 除了最盛大的节日“火把节”，彝族还有插花节、赛装节、虎节等民族节日

C. 在泼水节这一天，傣族人民要拜佛、赕佛，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿

D. 纳西族采用夏历纪年，因此许多节日都与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但是其节日活动带有鲜明的民族特色

E. 藏族长达15米的《神路图》堪称稀世瑰宝

A. 道观中的山门殿供奉“三元大帝”

B. 三清殿供奉道教最高尊神

C. 道观中山门殿内一般供奉青龙神和白虎神

D. 玉皇殿供奉玉皇大帝

E. 灵官殿供奉王灵官

A. 不干涉

B. 向有关部门报告

C. 请示旅行社处理

D. 予以劝阻

A. 这样做是为了阻止邪教活动

B. 不经我国宗教团体的邀请，外国人不得在中国进行宗教活动

C. 只准中国人在宗教活动场所进行宗教活动

D. 任何人都不得在非宗教场所进行宗教活动

E. 外国旅游者不得进行宗教宣传等与其身份不符的活动

A. 各级政府都首先要把满足老百姓的基本温饱、居住等基本需要，解决贫困问题作为最基本的任务

B. 保障就业是满足民生需要的基础条件，因而也是政府社会政策的主要方向

C. 提高生活水平的需要

D. 保护人权

A. 不干涉

B. 向有关部门报告

C. 请示旅行社处理

D. 予以劝阻

A. 中国佛教最隆重的佛事是水陆道场

B. 众姓道场和增福延寿道场都是为活着的人做的

C. 四月初八是佛诞日，又称浴佛节

D. 三月十九和六月十九分别是观音菩萨诞生日和成道日

E. 腊八节是佛教的节日之一

A. 中国佛教最隆重的佛事是水陆道场

B. 众姓道场和增福延寿道场都是为活着的人做的

C. 四月初八是佛诞日，又称浴佛节

D. 三月十九和六月十九分别是观音菩萨诞生日和成道日

E. 腊八节是佛教的节日之一

A. 太平山是香港的最高点

B. 香港香火最旺的地方是黄大仙祠

C. 香港迪士尼乐园是全球第6座、亚洲第3座、中国第1座迪士尼乐园

D. 海洋公园是亚洲最大的海洋主题休闲中心

E. 浅水湾号称“天下第一湾”，有“东方夏威夷”之美誉

A. 社会政策坚持福利性的原则

B. 社会政策具有社会性的目标

C. 社会政策具有权威性的特点

D. 社会政策要体现全社会共有的社会价值

E. 社会政策只具有经济目标

A. 不干涉

B. 向有关部门报告

C. 请示旅行社处理

D. 予以劝阻

A. 不干涉

B. 向有关部门报告

C. 请示旅行社处理

D. 予以劝阻

A. 我国公民在年老、疾病或者遭受自然灾害时有获得物质帮助的权利

B. 我国公民被剥夺政治权利的，其出版自由也被剥夺

C. 我国公民有信仰宗教与公开传教的自由

D. 我国公民有任意休息的权利

E. 我国公民享有的选举权是一种普选权

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 川菜起源于春秋战国，成形于秦汉，成熟于三国两晋南北朝时期

B. 川菜的特点是麻辣、鱼香、味厚，离不开辣椒、胡椒、花椒和鲜姜，以辣、酸、麻出名

C. 川菜用料广博，调味多样，菜式繁多，适应面广，经济实惠

D. 川菜追求本味，清鲜平和，菜品风格雅丽，讲究造型，菜谱四季有别

E. 川菜的味以多、广、厚著称，形成“一菜一格、百菜百味”的风格

A. 危机的发展一般可以分为四个阶段

B. 家庭破裂属于特殊生活经历的危机

C. 危机产生之后，服务对象处于心力交瘁的脆弱状态

D. 危机是指个人的正常生活受到意外危险事件的破坏而产生的身心混乱状态

E. 危机是指个人的基本生活能力受到严重削弱，自身生存受到严重威胁的状态

A. 川菜起源于春秋战国，成形于秦汉，成熟于三国两晋南北朝时期

B. 川菜的特点是麻辣、鱼香、味厚，离不开辣椒、胡椒、花椒和鲜姜，以辣、酸、麻出名

C. 川菜用料广博，调味多样，菜式繁多，适应面广，经济实惠

D. 川菜追求本味，清鲜平和，菜品风格雅丽，讲究造型，菜谱四季有别

E. 川菜的味以多、广、厚著称，形成“一菜一格、百菜百味”的风格

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 张道陵在四川创立并传播“五斗米道”，又称天师道

B. 西汉末年，第四代天师张盛从四川来到龙虎山定居，创立天师道龙虎宗

C. 东晋葛洪在三清山结庐炼丹著书立说，撰写了我国现存较早的炼丹术著作《抱朴子·内篇》

D. 南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流

E. 唐代的陈致虚统一了全真道南北宗，成为全真道在南方的代表人物

A. 张道陵在四川创立并传播“五斗米道”，又称天师道

B. 西汉末年，第四代天师张盛从四川来到龙虎山定居，创立天师道龙虎宗

C. 东晋葛洪在三清山结庐炼丹著书立说，撰写了我国现存较早的炼丹术著作《抱朴子·内篇》

D. 南朝陆修静主张儒、佛、道三教合流

E. 唐代的陈致虚统一了全真道南北宗，成为全真道在南方的代表人物

A. 全真道是金初创立的道教宗派，主要创始人为葛洪

B. 全真道以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为主要经典

C. 全真道重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术，以修身养性为正道

D. 全真道士不必断除酒色财气，也不必出家住宫观，可以娶妻生子

E. 全真道主要流行于我国江南和台湾地区

A. 可以使物体的运动状态发生改变

B. 可以使物体的形状发生改变

C. 力可以离开物体单独成在

D. 力是某一物体内独立成在的

A. 可以使物体的运动状态发生改变

B. 可以使物体的形状发生改变

C. 力可以离开物体单独成在

D. 力是某一物体内独立成在的

A. 《诗经》中有中国历史上第一次有确切日期的月食记录

B. 《春秋》保存了世界上关于哈雷彗星的最早记录

C. 《甘石星经》是世界上最早的天文学著作，书中记录了800多个恒星的名字，并划分其星宿与体系，对后世发展颇具影响

D. 《汉书•五行志》中有世界公认的较早的黑子记录

E. 隋朝和尚僧一行在世界上第一次测量出地球子午线长度，他通过观察发现了恒星位置移动现象

A. 简便易行，容易确定样本单元

B. 样本单元在总体中分布较均匀

C. 样本单元在总体中分布有偏差

D. 系统抽样方差估计较为容易

E. 系统抽样方差估计较为复杂

A. 《安全生产法》、《消防法》、《道路交通安全法》、《矿山安全法》是我国安全生产法律体系中有关安全生产的单行法律

B. 《安全生产法》是安全生产领域的普通法，普遍适用于生产经营活动的各个领域

C. 《矿山安全法》既是我国安全生产法律体系中有关矿山安全生产的单行法律，又是矿山安全生产的综合法律

D. 《消防法》、《道路交通安全法》的规定不同于《安全生产法》的，应该适用《安全生产法》

E. 地方政府安全生产规章是最有计划性安全生产立法，其法律效力高于其他法

A. 《安全生产法》、《消防法》、《道路交通安全法》、《矿山安全法》是我国安全生产法律体系中有关安全生产的单行法律

B. 《安全生产法》是安全生产领域的普通法，普遍适用于生产经营活动的各个领域

C. 《矿山安全法》既是我国安全生产法律体系中有关矿山安全生产的单行法律，又是矿山安全生产的综合法律

D. 《消防法》、《道路交通安全法》的规定不同于《安全生产法》的，应该适用《安全生产法》

E. 地方政府安全生产规章是最有计划性安全生产立法，其法律效力高于其他法

A. 所谓杆件，是指长度远大于其他两个方向尺寸的构件。

B. 杆件的形状和尺寸可由杆的横截面和轴线两个主要几何元素来描述。

C. 杆的各个截面的形心的连线叫轴线，垂直于轴线的截面叫横截面。

D. 轴线为直线的杆称为等值杆。

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 力对点的矩是一个矢量

B. 力对点的矩是一个代数量

C. 力矩的绝对值等于力的大小与力臂之乘积

D. 力矩正号表示力使物体绕矩心逆时针转动

E. 力矩负号表示力使物体绕矩心逆时针转动

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大

A. 在水中溶解度越大，其毒性越大

B. 分解度越大，毒性越大

C. 挥发性越大，危害性越大

D. 沸点越高，毒性越大