《格萨尔王传》反映的是（）历史上的英雄人物事迹。

A. 蒙古族

B. 满族

C. 藏族

D. 壮族

A. 《巴协》

B. 《丹珠尔》

C. 《格萨尔王传》

D. 《东巴经》

A. 蒙古族的《江格尔》

B. 藏族的《格萨尔王传》

C. 维吾尔族的《福乐智慧》

D. 纳西族的《创世纪》

E. 柯尔克孜族的《玛纳斯》

A. 蒙古族的《江格尔》

B. 藏族的《格萨尔王传》

C. 维吾尔族的《福乐智慧》

D. 纳西族的《创世纪》

E. 柯尔克孜族的《玛纳斯》

A. 《江格尔》

B. 《玛纳斯》

C. 《格萨尔王传》

D. 《吉尔伽美什》

A. 《江格尔》

B. 《玛纳斯》

C. 《格萨尔王传》

D. 《吉尔伽美什》

A. 《格萨尔》

B. 《玛纳斯》

C. 《江格尔》

D. 《奥德赛》

A. 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，能歌善舞，壮乡素有“歌海”之称

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，“三坊一照壁”是黎族传统的民居形式

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 蒙古人的传统乐器是马头琴，伽耶琴是朝鲜族最有名的乐器

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，能歌善舞，壮乡素有“歌海”之称

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，“三坊一照壁”是黎族传统的民居形式

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 蒙古人的传统乐器是马头琴，伽耶琴是朝鲜族最有名的乐器

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 土族家曲的范围较广，有叙事长诗曲、赞歌、问答歌、圆舞曲、婚礼曲等

B. “三月三”是回族民间的传统节日，《洞天验方书》是回族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表作

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 撒拉族最流行的舞蹈，是四人“骆驼舞”，唯一的乐器是“口弦”，一般用铜或银制

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 土族家曲的范围较广，有叙事长诗曲、赞歌、问答歌、圆舞曲、婚礼曲等

B. “三月三”是回族民间的传统节日，《洞天验方书》是回族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表作

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 撒拉族最流行的舞蹈，是四人“骆驼舞”，唯一的乐器是“口弦”，一般用铜或银制

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 纳西族、维吾尔族、白族、藏族

B. 彝族、苗族、壮族、朝鲜族

C. 藏族、景颇族、白族、傣族

D. 黎族、土家族、满族、白族

A. 纳西族、维吾尔族、白族、藏族

B. 彝族、苗族、壮族、朝鲜族

C. 藏族、景颇族、白族、傣族

D. 黎族、土家族、满族、白族

A. 《格萨尔王传》

B. 《江格尔》

C. 《玛纳斯》

D. 《荷马史诗》

A. 藏戏

B. 唐卡

C. 藏医药浴法

D. 《格萨尔王》史诗

E. 雪顿节

A. 英雄烈士事迹和精神

B. 英雄烈士事迹

C. 英雄烈士的精神

D. 英雄烈士事迹或精神

A. 彝族同胞创造了史诗《梅葛》和长篇叙事诗《阿诗玛》

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，《洞天验方书》是黎族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 四川藏族语言属汉藏语系藏缅语族藏语支，说康巴、安多方言属及嘉戎语，还有汉语，用藏文和汉文

E. 土家族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 彝族同胞创造了史诗《梅葛》和长篇叙事诗《阿诗玛》

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，《洞天验方书》是黎族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 四川藏族语言属汉藏语系藏缅语族藏语支，说康巴、安多方言属及嘉戎语，还有汉语，用藏文和汉文

E. 土家族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址

B. 与重大历史事件有关的近现代重要史迹、实物、代表性建筑

C. 历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品

D. 历史上各时代的文献资料

E. 反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物

A. 《玛纳斯》

B. 《江格尔》

C. 《格萨尔》

D. 《创世的传说》

A. 正确

B. 错误

A. 保存文物特别丰富

B. 曾经发生过重要历史事件

C. 保留着传统格局和历史风貌

D. 能够集中反映本地区建筑的民族特色

E. 历史建筑呈分散状态分布

A. 保存文物特别丰富

B. 曾经发生过重要历史事件

C. 保留着传统格局和历史风貌

D. 能够集中反映本地区建筑的民族特色

E. 历史建筑呈分散状态分布

A. 海南藏族自治州

B. 果洛藏族自治州

C. 黄南藏族自治州

D. 海西蒙古族藏族自治州

A. “筒裙”

B. “天菩萨”

C. “察尔瓦”

D. “英雄结”

E. “毛牟子”

A. “筒裙”

B. “天菩萨”

C. “察尔瓦”

D. “英雄结”

E. “毛牟子”

A. 《创世的传说》

B. 《江格尔》

C. 《格萨尔》

D. 《玛纳斯》

A. 崇尚

B. 学习

C. 捍卫

D. 推崇

E. 宣传

A. 正确

B. 错误

A. 《桔梗谣》

B. 《阿里郎》

C. 《诺多尔江边》

D. 《江格尔》

E. 《十二木卡姆》

A. 《桔梗谣》

B. 《阿里郎》

C. 《诺多尔江边》

D. 《江格尔》

E. 《十二木卡姆》

A. 《库玛尔斯》——维吾尔族

B. 《安拉创造人类》——维吾尔族

C. 《迦萨甘》——哈萨克族

D. 《创世的传说》——塔吉克族

E. 《创世的传说》——柯尔克孜族

A. 艺术价值

B. 民间传说

C. 历史沿革

D. 趣闻轶事

E. 历史人物

A. 事迹

B. 姓名

C. 肖像

D. 名誉

E. 荣誉

A. 英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉受法律保护，禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士事迹和精神

B. 为了弘扬烈士精神，经政府相关部门批准，部分知名企业在维护烈士名誉荣誉的前提下，可以将英雄烈士的姓名、肖像用于商标、商业广告

C. 任何组织和个人有权对侵害英雄烈士合法权益和其他违反《英雄烈士保护法》规定的行为，向负责英雄烈士保护工作的部门、网信、公安等有关部门举报

D. 对侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉的行为，英雄烈士的近亲属和检察机关有权向人民法院提起诉讼

E. 负责英雄烈士保护工作的部门和其他有关部门在履行职责过程中发现侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉行为，可以直接向法院起诉

A. 阿巴克霍加墓

B. 马赫穆德·喀什噶里墓

C. 大巴扎

D. 苏里唐麻扎

E. 石头城

A. 阿巴克霍加墓

B. 马赫穆德·喀什噶里墓

C. 大巴扎

D. 苏里唐麻扎

E. 石头城

A. 海北

B. 海南

C. 果洛

D. 黄南

A. 《福乐智慧》

B. 《玛纳斯》

C. 《格萨尔》

D. 《江格尔》

E. 《库玛尔斯》

A. 正确

B. 错误

A. 英雄烈士的近亲属

B. 公安机关

C. 退役军人事务部门

D. 人民检察院

E. 英雄烈士户籍所在地的县级政府

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 创世

B. 造物

C. 战争

D. 婚事和恋歌

E. 丧葬

A. 创世

B. 造物

C. 战争

D. 婚事和恋歌

E. 丧葬

A. 秦

B. 夏

C. 商

D. 周

A. 市场行为反映一切信息

B. 价格呈趋势变动

C. 历史会重演

D. 收盘价是最重要的价格

A. 自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和一般历史文化发展过程

B. 自然景观和人文景观比较集中

C. 自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和重大历史文化发展过程

D. 自然景观和人文景观具有区域代表性的

A. 强有效市场

B. 弱有效市场

C. 半弱有效市场

D. 半强有效市场

A. 山西疤饼

B. 太谷饼

C. 代县麻片

D. 忻州瓦酥