柯尔克孜族人结婚要举行3天，日期多选择在月底，仪式主要在女家进行，结婚第一天要做的是（）。

A. 捆新郎

B. 发喜糖

C. 赛马

D. 回家转

A. 捆新郎

B. 发喜糖

C. 赛马

D. 回家转

A. “姑娘追”，哈萨克语叫“克孜库瓦尔”

B. “姑娘追”是维吾尔族等民族的马上体育、娱乐活动

C. 不同氏族部落或地区的男女青年交错组合，一男一女两人一组

D. 此活动是维吾尔族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱的一种方式

E. 而今它已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了，不少已婚的成年男女也喜欢参加

A. “姑娘追”，哈萨克语叫“克孜库瓦尔”

B. “姑娘追”是维吾尔族等民族的马上体育、娱乐活动

C. 不同氏族部落或地区的男女青年交错组合，一男一女两人一组

D. 此活动是维吾尔族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱的一种方式

E. 而今它已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了，不少已婚的成年男女也喜欢参加

A. 在古徽州，一场婚约的促成，大致可以要经过四个阶段和九道程序

B. 徽州旧婚俗，成亲有隆重仪式，一般历时为3天

C. 结婚正日，男方要鸣炮3次催亲，女方才让新娘在高凳上更衣

D. 在洞房中，送房人便唱起《喜歌》，待新郎挑去了盖头，乡亲们开始“闹房”

E. 婚后第二日，新婚夫妻一起到女家拜望长者，互认亲友，名“接回门”

A. 在古徽州，一场婚约的促成，大致可以要经过四个阶段和九道程序

B. 徽州旧婚俗，成亲有隆重仪式，一般历时为3天

C. 结婚正日，男方要鸣炮3次催亲，女方才让新娘在高凳上更衣

D. 在洞房中，送房人便唱起《喜歌》，待新郎挑去了盖头，乡亲们开始“闹房”

E. 婚后第二日，新婚夫妻一起到女家拜望长者，互认亲友，名“接回门”

A. 哈萨克族、维吾尔族

B. 柯尔克孜族、哈萨克族

C. 哈萨克族、柯尔克孜族

D. 哈萨克族、塔吉克族

A. 哈萨克族、维吾尔族

B. 柯尔克孜族、哈萨克族

C. 哈萨克族、柯尔克孜族

D. 哈萨克族、塔吉克族

A. 丁克家庭规模较小，家庭关系较为简单，是现代社会最主要的家庭形式

B. 主干家庭是核心家庭在纵向上的延伸

C. 父母与一对已婚子女共同居住属于联合家庭

D. 父母与多对已婚子女生活在一起属于主干家庭

A. 丁克家庭规模较小，家庭关系较为简单，是现代社会最主要的家庭形式

B. 主干家庭是核心家庭在纵向上的延伸

C. 父母与一对已婚子女共同居住属于联合家庭

D. 父母与多对已婚子女生活在一起属于主干家庭

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 锡伯族仅分布在东北地区

B. 锡伯族的典型食品是发面饼、韭菜合子、南瓜包子

C. 锡伯族早年信仰萨满教，主要供奉保佑家宅吉祥和子孙富贵的神灵——喜利妈妈

D. 婚礼要进行三天，在女方家举行对歌晚会，称之为“打丁巴”

E. 锡伯族是古代鲜卑人的后裔，在东汉时还是个比较落后的游牧民族

A. 纳西族

B. 土家族

C. 黎族

D. 傣族

A. 纳西族

B. 土家族

C. 黎族

D. 傣族

A. 请期

B. 问名

C. 纳征

D. 纳吉

E. 行聘订婚

A. 求婚

B. 认亲

C. 送彩礼

D. 订婚、迎亲、举办婚礼

E. 介绍

A. 求婚

B. 认亲

C. 送彩礼

D. 订婚、迎亲、举办婚礼

E. 介绍

A. 蒙古族

B. 乌孜别克族

C. 哈萨克族

D. 塔吉克族

E. 维吾尔族

A. “点格尔汗”

B. 白石

C. 毕摩

D. 狼图腾

A. 这是彝族的节日

B. 时间是农历十月第一个虎日

C. 新年期间要举办长街宴

D. 新年的第一餐饭要祭祖

E. 历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日

A. 这是彝族的节日

B. 时间是农历十月第一个虎日

C. 新年期间要举办长街宴

D. 新年的第一餐饭要祭祖

E. 历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日

A. 塔吉克族

B. 柯尔克孜族

C. 回族

D. 维吾尔族

A. 塔吉克族

B. 柯尔克孜族

C. 回族

D. 维吾尔族

A. 肉孜节、古尔邦节、油灯节

B. 古尔邦节、肉孜节、油灯节

C. 油灯节、肉孜节、古尔邦节

D. 圣纪节、肉孜节、古尔邦节

A. 肉孜节、古尔邦节、油灯节

B. 古尔邦节、肉孜节、油灯节

C. 油灯节、肉孜节、古尔邦节

D. 圣纪节、肉孜节、古尔邦节

A. 《玛纳斯》

B. 《江格尔》

C. 《格萨尔》

D. 《创世的传说》

A. 人身权利

B. 婚姻自主权

C. 政治权

D. 文化教育权

A. 取得结婚证，即确立夫妻关系

B. 未办理结婚登记的，应当补办登记

C. 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记

D. 对于符合法律规定的，予以登记，发给结婚证

E. 登记结婚后，女方可以成为男方家庭的成员，男方不可以成为女方家庭的成员

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 陪“十姊妹”是土家族的婚俗

B. 于姑娘出嫁当天进行

C. 请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”

D. 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节

E. 规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 《库玛尔斯》——维吾尔族

B. 《安拉创造人类》——维吾尔族

C. 《迦萨甘》——哈萨克族

D. 《创世的传说》——塔吉克族

E. 《创世的传说》——柯尔克孜族

A. 蒙古族的《江格尔》

B. 藏族的《格萨尔王传》

C. 维吾尔族的《福乐智慧》

D. 纳西族的《创世纪》

E. 柯尔克孜族的《玛纳斯》

A. 蒙古族的《江格尔》

B. 藏族的《格萨尔王传》

C. 维吾尔族的《福乐智慧》

D. 纳西族的《创世纪》

E. 柯尔克孜族的《玛纳斯》

A. 回族、撒拉族、土家族、裕固族

B. 回族、塔吉克族、哈萨克族、东乡族

C. 回族、珞巴族、羌族、维吾尔族

D. 回族、傈僳族、佤族、保安族

A. 回族、撒拉族、土家族、裕固族

B. 回族、塔吉克族、哈萨克族、东乡族

C. 回族、珞巴族、羌族、维吾尔族

D. 回族、傈僳族、佤族、保安族

A. 朝鲜族

B. 回族

C. 蒙古族

D. 柯尔克孜族

A. 塔吉克族

B. 俄罗斯族

C. 哈萨克族

D. 鄂温克族

E. 柯尔克孜族

A. 塔吉克族

B. 俄罗斯族

C. 哈萨克族

D. 鄂温克族

E. 柯尔克孜族

A. 张女士于2011年12月做了中止妊娠手术

B. 张女士和与王先生在2011年8月生育一女

C. 张女士在2012年3月时已怀孕3个月

D. 张女士于2011年8月因车祸丧失生育能力

A. 一方当事人

B. 男方

C. 女方

D. 双方

A. 柯尔克孜

B. 吉尔吉斯斯坦

C. 土耳其

D. 新疆维吾尔

E. 哈萨克

A. 佛教

B. 天主教

C. 萨满教

D. 伊斯兰教

A. 佛教

B. 天主教

C. 萨满教

D. 伊斯兰教

A. 蒙古族、回族

B. 回族、维吾尔族

C. 满族、维吾尔族

D. 壮族、黎族

A. 《格萨尔》

B. 《玛纳斯》

C. 《江格尔》

D. 《奥德赛》

A. 盘王节又称盘王还愿，是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史

B. 每年农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节

C. 瑶族盘王节仪式由5名正师公主持，包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师

D. 瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行，第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣

A. 盘王节又称盘王还愿，是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史

B. 每年农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节

C. 瑶族盘王节仪式由5名正师公主持，包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师

D. 瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行，第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣

A. 蒙古族、回族

B. 回族、维吾尔族

C. 满族、维吾尔族

D. 壮族、黎族