对于来到自己家的客人，蒙古人都有以下（）风俗习惯。

A. 认识不认识，都视为尊贵的客人对待，给予款待

B. 女主人首先要向客人敬茶，并摆放奶食品，点心等

C. 客人可以不接茶

D. 用餐时主人要向客人敬酒，客人接酒后说吉祥的话、祝福主人的话

E. 客人接茶后可不饮而辞别

A. 认识不认识，都视为尊贵的客人对待，给予款待

B. 女主人首先要向客人敬茶，并摆放奶食品，点心等

C. 客人可以不接茶

D. 用餐时主人要向客人敬酒，客人接酒后说吉祥的话、祝福主人的话

E. 客人接茶后可不饮而辞别

A. 民族区域自治地区是国家统一领导下的行政区域

B. 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由

C. 以聚居区为基础，是民族自治与区域自治的结合

D. 有独立的、绝对的的自治权

E. 有保持或改革自己的风俗习惯的自由

A. 民族区域自治地区是国家统一领导下的行政区域

B. 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由

C. 以聚居区为基础，是民族自治与区域自治的结合

D. 有独立的、绝对的的自治权

E. 有保持或改革自己的风俗习惯的自由

A. 白色

B. 蓝色

C. 黄色

D. 五彩

A. 到蒙古族人家中做客，客人不能坐西炕

B. 到傣族人家中做客，可以吹口哨，也可以玩乐器

C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”

D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来

E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉

A. 到蒙古族人家中做客，客人不能坐西炕

B. 到傣族人家中做客，可以吹口哨，也可以玩乐器

C. 朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”

D. 土家族不准把山上、野外死的雀鸟野兽拿到家里来

E. 壮族不能吃牛肉和蛙肉

A. 西北角

B. 东北角

C. 西南角

D. 东南角

A. 西北角

B. 东北角

C. 西南角

D. 东南角

A. 人格尊严得到尊重

B. 民族风俗习惯得到尊重

C. 言论自由得到尊重

D. 宗教信仰得到尊重

A. 知情权

B. 民族风俗习惯

C. 宗教信仰自由

D. 人格权

A. 知情权

B. 民族风俗习惯

C. 宗教信仰自由

D. 人格权

A. 汉族

B. 朝鲜族

C. 哈尼族

D. 达斡尔族

A. 汉藏语系

B. 阿尔泰语系

C. 亚非语系

D. 高加索语系

A. 形成会受到周围他人价值标准的影响

B. 指的是服务对象对自己的看法

C. 包括个体对自己、对自己与他人关系以及对环境的知觉和评价三个部分

D. 对很多人来说，自我概念都无足轻重

A. 形成会受到周围他人价值标准的影响

B. 指的是服务对象对自己的看法

C. 包括个体对自己、对自己与他人关系以及对环境的知觉和评价三个部分

D. 对很多人来说，自我概念都无足轻重

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 注重个人对社会情境的反应而不是情境本身

B. 个人具有选择的自由，人的本质是由自己所选择的行动来决定的

C. 社会工作者只是起到协助的作用，协助服务对象肯定自己的本质

D. 个人应该将自己当作改变的动力，相信有能力改变自己的处境，能够自己确定目的、手段及预期后果

E. 每个人都生活在“意义世界”中，而每个人的“意义世界”都是通过自己对这个世界的“理解”或“解释”建立起来的

A. 加拿大人

B. 美国人

C. 墨西哥人

D. 巴西人

A. 善恶

B. 社会地位

C. 个人财富

D. 风俗习惯

A. 善恶

B. 社会地位

C. 个人财富

D. 风俗习惯

A. 善恶

B. 社会地位

C. 个人财富

D. 风俗习惯

A. 善恶

B. 社会地位

C. 个人财富

D. 风俗习惯

A. 善恶

B. 社会地位

C. 个人财富

D. 风俗习惯

A. 风俗习惯

B. 社会地位

C. 善恶

D. 个人财富

A. 喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝

B. 行路遇到寺院，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右往左绕行，不得跨越法器、火盆

C. 经筒、经轮不得逆转

D. 进入藏胞的帐房后，男的坐右边，女的坐左边，不得混杂而坐

E. 吸烟时青年人不能向老年人借火，更忌接火，否则便是大不敬的行为

A. 喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝

B. 行路遇到寺院，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右往左绕行，不得跨越法器、火盆

C. 经筒、经轮不得逆转

D. 进入藏胞的帐房后，男的坐右边，女的坐左边，不得混杂而坐

E. 吸烟时青年人不能向老年人借火，更忌接火，否则便是大不敬的行为

A. 宗教信仰

B. 人格尊严

C. 自由选择

D. 民族风俗习惯

E. 知悉真情权

A. 宗教信仰

B. 人格尊严

C. 自由选择

D. 民族风俗习惯

E. 知悉真情权

A. 敞着怀，挽着袖子，叼着烟向他人问候

B. 熟人和邻居一天之内数次相遇，互不理睬

C. 年幼者不与年长者打招呼

D. 客人进门时踩门槛

E. 蒙古人在生活中提倡节约用水

A. 敞着怀，挽着袖子，叼着烟向他人问候

B. 熟人和邻居一天之内数次相遇，互不理睬

C. 年幼者不与年长者打招呼

D. 客人进门时踩门槛

E. 蒙古人在生活中提倡节约用水

A. 小明自己对自己问题的感受

B. 小明从小到大的生活学习经历

C. 小明家庭、社区、学校的环境

D. 小明产生自卑的时间以及持续的时间

E. 之前，小明自己、家人以及关心他的人在帮助小明走出困境上所作的努力

A. 人格尊严得到尊重

B. 民族风俗习惯得到尊重

C. 生活习惯受到尊重

D. 个人偏好受到尊重

E. 宗教信仰得到尊重

A. 正确

B. 错误

A. 自主选择权

B. 知情权

C. 受尊重权

D. 公平交易权

A. 自主选择权

B. 知情权

C. 受尊重权

D. 公平交易权

A. 正确

B. 错误

A. 引导旅游者以满足自身需求为主

B. 引导旅游者穿衣打扮可以自身喜好为主

C. 倡导绿色出游、节能环保

D. 引导旅游者按照国内习俗，拒绝支付小费

A. 引导旅游者以满足自身需求为主

B. 引导旅游者穿衣打扮可以自身喜好为主

C. 倡导绿色出游、节能环保

D. 引导旅游者按照国内习俗，拒绝支付小费

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. "你本来学习挺好的，高考成绩却出乎意料，觉得自己非常失败是吗”

B. “因为一次高考的失败别人都比你考得好，你为什么就感到这么难过？”

C. “因为你高考没考好，与父母之间的想法有冲突所以你就感到很难过。”

D. “因为你高考不理想,所以你很失望和难过，对于未来,内心也有些矛盾。”

A. 正确

B. 错误

A. 烤羊肉

B. 炖牛肉

C. 手把羊肉

D. 整羊席

A. 宗教信仰

B. 作息时间

C. 个人偏好

D. 民族风俗

E. 生活习惯

A. 宗教信仰

B. 作息时间

C. 个人偏好

D. 民族风俗

E. 生活习惯

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 惩罚与服从定向

B. 相对功利取向阶段

C. 好孩子定向

D. 维护权威或社会秩序