下列属于母系氏族文化遗存的是（）。

A. 仰韶文化

B. 良渚文化

C. 河姆渡文化

D. 龙山文化

E. 红山文化

A. 仰韶文化

B. 良渚文化

C. 龙山文化

D. 红山文化

E. 河姆渡文化

A. 河姆渡氏族

B. 半坡氏族

C. 龙山文化

D. 良渚文化

A. 河姆渡氏族

B. 半坡氏族

C. 龙山文化

D. 良渚文化

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 良渚人

B. 河姆渡人

C. 仰韶人

D. 马坝人

E. 丁村人

A. 良渚人

B. 河姆渡人

C. 仰韶人

D. 马坝人

E. 丁村人

A. 绕三灵习俗

B. 扎染技艺

C. 蜡染工艺

D. 三道茶

E. 三月街

A. 简阳龙垭遗址

B. 资阳人文化遗址

C. 大溪文化遗址

D. 三星堆文化遗址

E. 雅安富林遗址

A. 简阳龙垭遗址

B. 资阳人文化遗址

C. 大溪文化遗址

D. 三星堆文化遗址

E. 雅安富林遗址

A. 南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点后第7位，比欧洲早1000多年

B. 明代的李时珍被尊称为“药王”

C. 早在春秋战国时代，中国就形成了“南稻北粟”的农业局面

D. 唐朝政府组织编写的《唐本草》是世界上第一部由国家编订颁布的药典，比欧洲早800多年

E. 《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分

A. 南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点后第7位，比欧洲早1000多年

B. 明代的李时珍被尊称为“药王”

C. 早在春秋战国时代，中国就形成了“南稻北粟”的农业局面

D. 唐朝政府组织编写的《唐本草》是世界上第一部由国家编订颁布的药典，比欧洲早800多年

E. 《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分

A. 母系氏族文化遗存的杰出代表之一

B. 其中发现的稻种是目前世界上确认的已知年代最早的栽培稻

C. 河姆渡人还最先发明打井技术

D. 最先建造了中国南方特有的干栏式建筑

E. 已能制作精美的陶器和玉器

A. 字

B. 名

C. 姓

D. 氏

A. 敦煌文化

B. 天水伏羲文化

C. 拉卜楞寺藏传佛教文化

D. 岐黄文化

E. 陇西李氏文化

A. 敦煌文化

B. 天水伏羲文化

C. 拉卜楞寺藏传佛教文化

D. 岐黄文化

E. 陇西李氏文化

A. 刘三姐的歌谣

B. 壮族织锦技艺

C. 芦笙节

D. 壮族歌圩

E. 铜鼓习俗

A. 刘三姐的歌谣

B. 壮族织锦技艺

C. 芦笙节

D. 壮族的歌圩

E. 铜鼓习俗

A. 正确

B. 错误

A. 维吾尔木卡姆艺术

B. 《玛纳斯》

C. 热贡艺术

D. 《阿凡提的故事》

E. 花儿

A. 马头琴

B. 摔跤

C. 祭敖包

D. 长调

E. 呼麦

A. 正确

B. 错误

A. 代表一种人类的创造性天才杰作

B. 能在一定时期内或世界范围内，对建筑艺术等的发展产生过影响

C. 能为一种已消逝或仍在延续的文明或文化传统提供物质依据

D. 与具有特殊普遍意义的事件或现行传统或思想等有直接或实质的联系

E. 可作为一种建筑或建筑群或科技成就或景观的杰出范例

A. 代表一种人类的创造性天才杰作

B. 能在一定时期内或世界范围内，对建筑艺术等的发展产生过影响

C. 能为一种已消逝或仍在延续的文明或文化传统提供物质依据

D. 与具有特殊普遍意义的事件或现行传统或思想等有直接或实质的联系

E. 可作为一种建筑或建筑群或科技成就或景观的杰出范例

A. 藏戏

B. 唐卡

C. 藏医药浴法

D. 《格萨尔王》史诗

E. 雪顿节

A. 大足石刻

B. 元上都遗址

C. 福建土楼

D. 左江花山岩画

E. 红河哈尼梯田

A. 孔府

B. 孔庙

C. 孔林

D. 孔陵

E. 孔菜

A. 傈僳族

B. 傣族

C. 纳西族

D. 白族

A. 泰山

B. 黄山

C. 武夷山

D. 武陵源

E. 云冈石窟

A. 昆曲

B. 古琴艺术

C. 侗族大歌

D. 《玛纳斯》

A. 芦笙舞

B. 吊脚楼营造技艺

C. 火把节

D. 蜡染技艺

E. 苗绣

A. 文化是社会发展过程中人类创造物的总称，包括物质技术、社会规范和精神体系

B. 亚文化是被一部分社会成员或某一社会群体接受的文化，与主文化相冲突

C. 每个民族的文化中既有传统的成分，又有现代的成分

D. 兵马俑、长城等经过人类加工、创造的物品属于物质文化

E. 个体的行为深受其认同文化中的行为模式的影响

A. 苗族

B. 黎族

C. 土家族

D. 壮族

A. 黄山，秦时称黟山，唐天宝六年改成黄山

B. 黄山是一座花岗岩断块山，三大主峰海拔均低于1800米

C. 黄山脚下有丰富的浙派古建筑遗存

D. “奇松、怪石、云海、温泉”合称“黄山四绝”

E. 黄山于1990年12月被列为“世界文化与自然双重遗产”

A. 黄山，秦时称黟山，唐天宝六年改成黄山

B. 黄山是一座花岗岩断块山，三大主峰海拔均低于1800米

C. 黄山脚下有丰富的浙派古建筑遗存

D. “奇松、怪石、云海、温泉”合称“黄山四绝”

E. 黄山于1990年12月被列为“世界文化与自然双重遗产”

A. 能，因为小张是生父母的亲生儿子，不论被收养后是否取得联系都有权继承生父母的遗产

B. 不能，虽然小张是生父母的亲生儿子，但不论被收养后是否取得联系都无权继承生父母的遗产

C. 能，我国法律规定，被收养后与生父母取得联系并产生感情的有权继承生父母的遗产

D. 不能。因为其余的子女都反对，少数服从多数

A. 传统文化历史积淀丰厚，具有鲜明地域或民族特色，文化生态保持良好

B. 非物质文化遗产资源丰富，是当地生产生活的重要组成部分

C. 在省（区、市）内已实行文化生态区域性整体保护3年以上，成效明显

D. 与非物质文化遗产密切相关的实物、场所保存利用良好

E. 非物质文化遗产传承有序，传承实践富有活力、氛围浓厚，当地民众广泛参与，认同感强

A. 传统文化历史积淀丰厚，具有鲜明地域或民族特色，文化生态保持良好

B. 非物质文化遗产资源丰富，是当地生产生活的重要组成部分

C. 在省（区、市）内已实行文化生态区域性整体保护3年以上，成效明显

D. 与非物质文化遗产密切相关的实物、场所保存利用良好

E. 非物质文化遗产传承有序，传承实践富有活力、氛围浓厚，当地民众广泛参与，认同感强

A. 长鼓舞

B. 顶水舞

C. 农乐舞

D. 象帽舞

A. 布达拉宫一大昭寺一罗布林卡

B. 纳木错一念青唐古拉山

C. 林芝市鲁朗小镇

D. 日略则市萨迎镇

A. 布达拉宫一大昭寺一罗布林卡

B. 纳木错一念青唐古拉山

C. 林芝市鲁朗小镇

D. 日喀则市萨迦镇

A. 侗族的民族建筑风雨桥、鼓楼享誉世界

B. 瑶族、苗族的医药具有悠久的发展历史

C. 壮族的铜鼓、壮锦、绣球、花山崖壁画带来了丰富的民族文化旅游资源

D. 瑶族的三月三歌节是弘扬民族文化的盛会

A. 彝文是中国最早的音节文字

B. 彝族妇女有“哭嫁”的习俗

C. 男女都爱穿形似斗篷的“擦尔瓦”

D. 土掌房是独特的民居建筑

E. 火把节是最盛大的传统节日

A. 摔跤

B. 秋千

C. 跳板

D. 农乐舞

A. 苗族“飞歌”

B. 侗族“大歌”

C. 瑶族“香哩歌”

D. 壮族“欢歌”

A. 妈阁庙

B. 金莲花广场

C. 金紫荆广场

D. 大三巴牌坊

A. 城子崖龙山文化遗址

B. 大汶口文化遗址

C. 沂源猿人遗址

D. 仰韶文化遗址

A. 城子崖龙山文化遗址

B. 大汶口文化遗址

C. 沂源猿人遗址

D. 仰韶文化遗址

A. 有独特的地理环境

B. 有优美的自然风光

C. 有体现民族精神和艺术的人文景观

D. 有先人活动及文人雅士创作的遗迹

E. 有丰富的民族思想文化传统