有“吴头楚尾，粵户闽庭”之称的是（）。

A. 浙江省

B. 福建省

C. 江苏省

D. 江西省

A. 浙江省

B. 福建省

C. 江苏省

D. 江西省

A. 浙江

B. 湖南

C. 江西

D. 江苏

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 东晋无锡顾恺之善画人物，有“画绝”之称

B. 陆探微“一笔画”，与顾恺之并称“顾陆”

C. 梁吴县吴道子擅作壁画，成语“画龙点睛”就和他有关

D. 唐苏州张旭运笔纵横捭阖，世人尊之为“草圣”

E. 常熟黄公望、无锡倪瓒和马远、吴镇并称元代山水画四大家

A. 有无稳定的生活来源

B. 共同生活的家庭成员的人均收入

C. 是否非农业户口

D. 家庭成员收入多少

A. 家庭不属于社会系统，家庭成员之间相互依赖、不相互影响

B. 家庭成员的问题是整个家庭不良的沟通交流方式导致的

C. 家庭所面临的危机既是机会，也是挑战

D. 因"问题"而导致的家庭功能的失调能够有效解决

A. 家庭是依靠婚姻联结起来的

B. 家庭是依靠血缘组成的.

C. 家庭单纯依靠法律联结起来的

D. 家庭成员之间存在深厚的情感联系

A. 家庭支持是把握家庭成员需求的关键

B. 家庭中心视角是促使家庭成员改变的重要契机

C. 家庭危机是促使家庭成员改变的重要契机

D. 生态视角是理解家庭内外部环境的重要依据

E. 家庭支持包含家庭为家庭成员提供必要的支持和家庭成员之间的相互支持促进家庭生活的改善两层内涵

A. 鲁菜

B. 淮扬菜

C. 闽菜

D. 徽菜

A. 鲁菜

B. 淮扬菜

C. 闽菜

D. 徽菜

A. 王羲之被后人称为“书圣”

B. 素有“二胡之乡”的美誉

C. “画龙点睛”的成语和张旭有关

D. 杨惠之创“塑壁”新技法，被称为“塑圣”

E. 顾恺之擅作人物，有“画绝”之称

A. 湘黔铁路

B. 洛湛铁路

C. 焦柳铁路

D. 湘桂铁路

E. 渝怀铁路

A. 湘黔铁路

B. 洛湛铁路

C. 焦柳铁路

D. 湘桂铁路

E. 渝怀铁路

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 荔枝

B. 沙田柚

C. 芒果

D. 黄桃

A. 荔枝

B. 沙田柚

C. 芒果

D. 黄桃

A. 徽菜、闽菜、湘菜、沪菜

B. 闽菜、沪菜、京菜、湘菜

C. 徽菜、闽菜，苏菜、沪菜

D. 京菜、徽菜：湘菜、浙菜

A. 徽菜、闽菜、湘菜、沪菜

B. 闽菜、沪菜、京菜、湘菜

C. 徽菜、闽菜，苏菜、沪菜

D. 京菜、徽菜：湘菜、浙菜

A. 家庭社会工作就是家庭治疗

B. 家庭社会工作与家庭治疗截然不同

C. 家庭社会工作是家庭治疗的一个分支

D. 家庭社会工作与家庭治疗既有联系又有区别

A. 对照有效身份证明文件，核实个人客户是否本人亲自开户

B. 核实单位客户是否由经授权的代理人开户

C. 确保客户交易编码申请表、期货结算账户登记表、期货经纪合同等开户资料所记载的客户姓名或者名称与其有效身份证明文件中的姓名或者名称一致

D. 个人身份证必须为中华人民共和国身份证

A. 太湖碧螺春

B. 安溪铁观音

C. 祁门红茶

D. 西湖龙井

A. 家庭社会工作目的是通过协调家庭成员之间、家庭与环境之间的关系，帮助恢复家庭的正常生活，发挥其正常功能

B. 家庭服务以家庭整体为服务对象

C. 夫妻不和睦、离婚、家庭暴力、亲子关系紧张属于家务事，不需要社会工作的介入

D. 是因社会或家庭成员方面的原因使正常的家庭生活陷入困境而由社会工作者提供的支持性服务

A. 正确

B. 错误

A. 正确

B. 错误

A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村

B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志

C. 彝族民居建筑称为“土掌房”，为土墙、木顶

D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分，一家人埋葬在一起

E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺

A. 安顺等地许多布依族同胞修建石头房、石头寨、石头村

B. 鼓楼与风雨桥是侗族村寨的标志

C. 彝族民居建筑称为“土掌房”，为土墙、木顶

D. 瑶族的葬俗有洞葬和土葬之分，一家人埋葬在一起

E. 蜡染是贵州仡佬族的传统技艺

A. 一般按吴某户籍类别共同申请城市低保

B. 一般按郑某户籍类别共同申请农村低保

C. 郑某须办理户籍变动，吴某方可申请城市低保

D. 一般按吴某和郑某户籍类别分别申请城市低保和农村低保

A. 爆炒地猴

B. 鸡汤汆海蚌

C. 佛跳墙

D. 鱼香肉丝

A. 爆炒地猴

B. 鸡汤汆海蚌

C. 佛跳墙

D. 鱼香肉丝

A. 小张家庭的问题是小张的问题

B. 小张家庭的问题是由整个家庭不良的沟通交流方式导致的

C. 如果对家庭问题作出回应，会影响家庭中的其他成员

D. 如果小张夫妇仍旧运用以往无效的问题解决方式，会加重问题

E. 让整个家庭看到问题与家庭互动之间的关联是解决问题的关键

A. 徽菜、闽菜、湘菜、沪菜

B. 闽菜、沪菜、京菜、湘菜

C. 徽菜、闽菜、苏菜、沪菜

D. 京菜、徽菜、湘菜、浙菜

A. 家庭社会工作的目的是帮助有需要的家庭更好地发挥家庭的社会功能

B. 家庭社会工作是运用社会工作的专业理论和方法而开展的专业服务活动

C. 家庭社会工作关注整个家庭成员的需要

D. 家庭社会工作提升整个家庭的社会功能

A. 湘菜

B. 闽菜

C. 浙菜

D. 淮扬菜

A. 湘菜

B. 闽菜

C. 浙菜

D. 淮扬菜

A. 老陈夫妇无劳动能力，应核定为没有家庭收入

B. 小陈是老陈的家庭成员，其收入就计入老陈一家的家庭收入

C. 小陈夫妇是老陈的家庭成员，其收入就计入老陈一家的家庭收入

D. 小陈不是老陈的家庭成员，但小陈应支付的赡养费应计入老陈家的家庭收入

A. 吴先生构造股票投资组合时采用的是自上而下的策略

B. 吴先生选股时运用了技术分析方法

C. 吴先生认为股票市场是强有效市场

D. 吴先生选股时运用了基本分析方法

A. 家庭支持是家庭成员社会生活的基础

B. 家庭中心视角是把握家庭成员需求的关键

C. 家庭危机是促使家庭成员改变的重要契机

D. 家庭系统理论是理解家庭内外部环境的重要依据

A. 家庭的问题常常可以归结为某个家庭成员的问题

B. 家庭的问题是由整个家庭不良的沟通交流方式导致的

C. 如果对家庭问题作出回应，会影响家庭中的其他成员

D. 如果家庭成员仍旧运用以往无效的问题解决方式.会加重问题

E. 让整个家庭看到问题与家庭互动之间的关联是解决问题的关键

A. 家庭治疗是以家庭而不是以个人为治疗单位

B. 家庭治疗的目标和焦点是改变家庭内不良的互动结构和家庭成员间不良的互动方式

C. 家庭治疗注重家庭此时的境况以及成员间互动的实际过程，并注意引导家庭向积极的方向改变

D. 家庭治疗强调“人在情境中”的服务理念

E. 家庭治疗的指导理论只有心理学

A. 家庭治疗是以家庭而不是以个人为治疗单位

B. 家庭治疗的目标和焦点是改变家庭内不良的互动结构和家庭成员间不良的互动方式

C. 家庭治疗注重家庭此时的境况以及成员间互动的实际过程，并着意引导家庭向积极的方向改变

D. 家庭治疗强调“人在情境中”的服务理念

E. 家庭治疗的指导理论只有心理学

A. 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，能歌善舞，壮乡素有“歌海”之称

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，“三坊一照壁”是黎族传统的民居形式

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 蒙古人的传统乐器是马头琴，伽耶琴是朝鲜族最有名的乐器

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，能歌善舞，壮乡素有“歌海”之称

B. “三月三”是黎族民间的传统节日，“三坊一照壁”是黎族传统的民居形式

C. 藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗

D. 蒙古人的传统乐器是马头琴，伽耶琴是朝鲜族最有名的乐器

E. 维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》

A. 城市低保针对的是城市居民

B. 居民获得的是直接的现金帮助

C. 农村低保针对的是农村居民

D. 最低生活保障标准是固定的

A. 最低生活保障是由政府提供的一种收入补充型救助制度

B. 持有城市户口的居民，可申请城市低保

C. 持有农村户口的居民，可申请农村低保

D. 在城乡低保标准一体化的地区，只能申请城市医保

A. 家庭成员出现问题时，他们需要调整自己的行为和沟通交流方式

B. 家庭问题是由某个或者某些家庭成员导致的

C. 家庭所面临的危机既是机会，也是挑战

D. 因“问题”而导致的家庭功能的失调能够有效解决