更多“泛舟神农溪，聆听土家族姑娘优美动人的歌声，游客感到的不只是音乐节奏与旋律的形式美，而是一种饱含甜蜜的爱情信息流或充满青春美的心声。这种审美感受是（）。”相关的问题
第1题
泛舟神农溪，聆听土家族姑娘优美动人的歌声，游客感到的不只是音乐节奏与旋律的形式美，而是一种饱含甜蜜的爱情信息流或充满青春美的心声。这种审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第2题
泛舟神农溪，聆听土家族姑娘优美动人的歌声，游客感到的不只是音乐节奏与旋律的形式美，而是一种饱含甜蜜的爱情信息流或充满青春美的心声。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第3题
泛舟神农溪，聆听土家族姑娘优美动人的歌声，游客感到的不只是音乐节奏与旋律的形式美，而是一种饱含甜蜜的爱情信息流或充满青春美的心声。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第4题
“土家族姑娘山歌唱得特别好，她们的歌声就像百灵鸟的声音一样优美动听。”这种比喻是（）。
A.
使语言简洁明快的比喻
B.
使自然景物形象化的比喻
C.
使抽象事物形象化的比喻
D.
使人物形象更加鲜明的比喻
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第5题
“土家族姑娘山歌唱得特别好，她们的歌声就像百灵鸟的声音一样优美动听。”这种比喻是（）。
A.
使语言简洁明快的比喻
B.
使自然景物形象化的比喻
C.
使抽象事物形象化的比喻
D.
使人物形象更加鲜明的比喻
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第6题
漫步于森林公园之中，当游客看到以绿色为主的自然色调，呼吸到富含负氧离子的清新空气，嗅到沁人心脾的香味，听到林间百鸟鸣唱，就会不自觉地陶醉其中。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第7题
欣赏齐白石的画，游客感受到的不只是草木鱼虾，而是一种悠然自得、鲜活洒脱的情思意趣。这种审美感受是悦耳悦目。（）
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第8题
贵州少数民族能歌善舞，下列关于贵州少数民族音乐表述正确的有（）。
A.
“飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝
B.
打闹歌是土家族山歌的一种
C.
“曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D.
侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱
E.
水族民歌和汉族音乐风格相似，以五声音阶为主，歌词有明显的对仗格式
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第9题
贵州少数民族能歌善舞，下列关于贵州少数民族音乐表述正确的有（）。
A.
“飞歌”堪称茁族歌唱艺术的瑰宝
B.
打闹歌是土家族山歌的一种
C.
“曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D.
侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱
E.
水族民歌和汉族音乐风格相似，以五声音阶为主，歌词有明显的对仗格式
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第10题
漫步于森林公园之中，当游客看到以绿色为主的自然色调，呼吸到富含负氧离子的清新空气，嗅到沁人心脾的香味，听到林间百鸟鸣唱，就会不自觉地陶醉其中。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第11题
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”表达的作者的审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第12题
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”表达的作者的审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第13题
悦心悦意是审美感受的最高层次，体现了审美主体大彻大悟，从小我进入大我的超越感。（）
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第14题
悦心悦意是审美感受的最高层次，体现了审美主体大彻大悟，从小我进入大我的超越感。（）
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第15题
旅游活动是一项相对单一的审美活动。（）
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第16题
贵州少数民族能歌善舞，下列关于贵州少数民族音乐表述正确的有（）。
A.
“飞歌”堪称苗族歌唱艺术的瑰宝
B.
打闹歌是土家族山歌的一种
C.
“曲谷”是反映青年男女爱情生活为内容的彝族民歌
D.
侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱
E.
在众多酸汤中，以傣族酸汤最为著名，酸香浓厚
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第17题
欣赏齐白石的画，游客感到的不只是草木鱼虾，而是一种悠然自得、鲜活洒脱的情思意趣。这种审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第18题
有关中华民族传统美德下面说法不正确的是（）。
A.
中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产
B.
中华民族传统美德概括起来就是：优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和
C.
中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则
D.
中华民族传统美德形成于近代
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第19题
有关中华民族传统美德下面说法不正确的是（）。
A.
中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产
B.
中华民族传统美德概括起来就是：优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和
C.
中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则
D.
中华民族传统美德形成于近代
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第20题
有关中华民族传统美德下面说法不正确的是（）。
A.
中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产
B.
中华民族传统美德概括起来就是：优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和
C.
中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则
D.
中华民族传统美德形成于近代
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第21题
游客的审美感受分为不同的层次，主要包括（）。
A.
悦耳悦目
B.
赏心悦目
C.
悦心悦意
D.
心旷神怡
E.
悦志悦神
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第22题
距离和角度是两个不可或缺的观景赏美因素。不同的景观在不同的距离观赏，可能有截然不同的效果
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第23题
下列关于导游讲解的说法正确的是（）。
A.
是一种对资料的复述
B.
是一种意境的再创造
C.
讲解内容主要是自然、人文景观
D.
讲解对象是审美情趣较高的游客
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第24题
下列关于导游讲解的说法正确的是（）。
A.
是一种对资料的复述
B.
是一种意境的再创造
C.
讲解内容主要是自然、人文景观
D.
讲解对象是审美情趣较高的游客
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第25题
乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第26题
乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受属于（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第27题
“它（楠竹）不务虚名，但求实际/做根扁担，能挑千万里/做副箩筐，能装百斤米/纵然当作柴烧，也要煮熟饭食/纵然化为灰烬，也要养肥田地”表达了郭小川在观赏楠竹时的感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第28题
“它（楠竹）不务虚名，但求实际/做根扁担，能挑千万里/做副箩筐，能装百斤米/纵然当作柴烧，也要煮熟饭食/纵然化为灰烬，也要养肥田地”表达了郭小川在观赏楠竹时的感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第29题
下列不属于实地口语导游发挥主导作用的原因是（）。
A.
现场导游情况复杂多变
B.
导游服务对象是有思想和目的的游客
C.
旅游是一种需要获取大量信息的活动
D.
旅游是一种人际交往和情感交流活动
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第30题
体现导游语言的艺术性、直接影响到旅游者的审美效果的有（）。
A.
表情
B.
手势
C.
语音
D.
语调
E.
节奏
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第31题
漫步于森林公园之中，当游客看到以绿色为主的自然色调，呼吸到富含负氧离子的清新空气，嗅到沁人心脾的香，听到林间百鸟鸣唱，就会不自觉地陶醉其中。这种审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第32题
不同的游客在观赏同一自然美景时，会产生不同的审美感受，其中最高层次的审美感受是（）。
A.
悦耳悦目
B.
悦心悦意
C.
悦情悦谊
D.
悦志悦神
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第33题
体现导游语言的艺术性、直接影响到旅游者的审美效果的有（）。
A.
表情
B.
手势
C.
语音
D.
语调
E.
节奏
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第34题
下列关于陪“十姊妹”的描述，正确的有（）。
A.
陪“十姊妹”是土家族的婚俗
B.
于姑娘出嫁当天进行
C.
请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”
D.
陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节
E.
规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点
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第35题
下列关于陪“十姊妹”的描述，正确的有（）。
A.
陪“十姊妹”是土家族的婚俗
B.
于姑娘出嫁当天进行
C.
请九名未婚青年围席而坐，唱“祝愿歌”，土家人称“陪十姊妹歌”
D.
陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节
E.
规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点
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第36题
乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受是（）。
A.
赏心悦目
B.
悦耳悦目
C.
悦心悦意
D.
悦志悦神
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第37题
导游人员的微笑要给游客一种爽朗、甜美的感觉。（）
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第38题
导游人员的微笑要给游客一种爽朗、甜美的感觉。（）
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第39题
导游人员微笑时要嘴角含笑，嘴唇似闭非闭，以露出半牙为宜。（）
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第40题
导游人员微笑时要嘴角含笑，嘴唇似闭非闭，以露出半牙为宜。（）
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第41题
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明观景赏美要注意保持一定的（）。
A.
心理距离
B.
相对距离
C.
时间距离
D.
空间距离
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第42题
心理距离是指人与人之间暂时建立的一种相对超然的审美关系。（）
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第43题
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明观景赏美要注意保持一定的（）。
A.
心理距离
B.
相对距离
C.
时间距离
D.
空间距离
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第44题
心理距离是指人与人之间暂时建立的一种相对超然的审美关系。（）
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第45题
导游员应该从游客的特点出发，使旅游活动节奏符合游客的（），以产生最佳效果。
A.
职业特征
B.
生理负荷
C.
家庭组合
D.
心理趋向
E.
审美情趣
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第46题
导游员应该从游客的特点出发，使旅游活动节奏符合游客的（），以产生最佳效果。
A.
职业特征
B.
生理负荷
C.
家庭组合
D.
心理趋向
E.
审美情趣
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第47题
关于新疆少数民族传统体育活动“姑娘追”说法正确的是（）。
A.
“姑娘追”，哈萨克语叫“克孜库瓦尔”
B.
“姑娘追”是维吾尔族等民族的马上体育、娱乐活动
C.
不同氏族部落或地区的男女青年交错组合，一男一女两人一组
D.
此活动是维吾尔族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱的一种方式
E.
而今它已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了，不少已婚的成年男女也喜欢参加
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第48题
关于新疆少数民族传统体育活动“姑娘追”说法正确的是（）。
A.
“姑娘追”，哈萨克语叫“克孜库瓦尔”
B.
“姑娘追”是维吾尔族等民族的马上体育、娱乐活动
C.
不同氏族部落或地区的男女青年交错组合，一男一女两人一组
D.
此活动是维吾尔族男女青年反抗宗法封建礼教、摆脱父母包办婚姻和自由恋爱的一种方式
E.
而今它已成为一项饶有风趣的群众性体育活动了，不少已婚的成年男女也喜欢参加
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第49题
实地口语导游将永远在导游服务中处于主导地位，这是因为（）。
A.
图文声像导游种类较少
B.
图文声像导游发展落后
C.
现场导游情况复杂多变
D.
服务对象是有思想的游客
E.
旅游是一种情感交流关系
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第50题
实地口语导游将永远在导游服务中处于主导地位，这是因为（）。
A.
图文声像导游种类较少
B.
图文声像导游发展落后
C.
现场导游情况复杂多变
D.
服务对象是有思想的游客
E.
旅游是一种情感交流关系
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搜题
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