“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家”是（）的大门联。

A. 成都杜甫草堂

B. 邹城孟府

C. 曲阜孔府

D. 北京恭王府

A. 咸：皆、都

B. 休：善美、喜庆

C. 府第：此处指“衍圣公府”

D. 文章：包含礼乐法度等

E. 此联上联歌颂孔氏家族的品德修养源远流长且长盛不衰；下联称赞了孔府的神圣地位，与国家同享吉庆

A. 此联上联歌颂孔氏家族的品德修养源远流长且长盛不衰；下联称赞了孔府的神圣地位，与国家同享吉庆

B. 咸：皆、都

C. 休：善美、喜庆

D. 府第：此处指“衍圣公府”

E. 文章：包含礼乐法度等

A. 咸：皆、都

B. 休：善美、喜庆

C. 府第：此处指“衍圣公府”

D. 文章：包含礼乐法度等

E. 此联上联歌颂孔氏家族的品德修养源远流长且长盛不衰；下联称赞了孔府的神圣地位，与国家同享吉庆

A. 魏源

B. 顾炎武

C. 王夫之

D. 纪昀

A. 魏源

B. 顾炎武

C. 王夫之

D. 纪昀

A. 象形手势

B. 指示手势

C. 情意手势

D. 表演手势

A. 劳动、受教育和依法服兵役既是公民的基本权利，又是公民的基本义务

B. 休息权的主体是全体公民

C. 公民在年老、疾病或者未丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利

D. 2004年《宪法》修正案规定，国家尊重和保障人权

A. 关圣帝君

B. 玄武大帝

C. 伽蓝神

D. 武圣人

A. 关圣帝君

B. 玄武大帝

C. 伽蓝神

D. 武圣人

A. 北京南堂、上海圣三一堂

B. 上海徐家汇教堂、天津老西开教堂

C. 北京圣母大教堂、广州圣心大教堂

D. 上海圣三一堂、北京北堂

A. 元清

B. 上清

C. 太清

D. 玉清

E. 天清

A. 佛教

B. 道教

C. 基督教

D. 伊斯兰教

E. 儒教

A. 北京南堂、上海圣三一堂

B. 上海徐家汇教堂、天津老西开教堂

C. 北京圣母大教堂、广州圣心大教堂

D. 上海圣三一堂、北京北堂

A. 元清

B. 上清

C. 太清

D. 玉清

E. 天清

A. 灵宝天尊

B. 元始天尊

C. 道德天尊

D. 玉皇大帝

E. 真武大帝

A. 陆羽

B. 王羲之

C. 华佗

D. 杜甫

E. 吴道子

A. 广州

B. 顺德

C. 珠海

D. 佛山

A. 孔府

B. 孔庙

C. 孔林

D. 孔陵

E. 孔菜

A. 伽蓝神

B. 药师佛

C. 护法神

D. 地藏菩萨

A. 东京

B. 京都

C. 奈良

D. 北海道

A. 由当地文物行政管理部门报原公布的人民政府批准

B. 经国务院文物行政部门批准

C. 经省级人民政府同意并报国务院批准

D. 直接报国务院审批

A. 由当地文物行政管理部门报原公布的人民政府批准

B. 经国务院文物行政部门批准

C. 经省级人民政府同意并报国务院批准

D. 直接报国务院审批

A. 圣父、圣子、圣灵三位一体

B. 曾四传中国

C. 复活节是公历3月22日

D. 标志为十字架

A. 圣父、圣子、圣灵三位一体

B. 曾四传中国

C. 复活节是公历3月22日

D. 标志为十字架

A. 威斯敏斯特大教堂

B. 圣保罗大教堂

C. 伦敦塔

D. 白金汉宫

A. 道德是由一定的社会经济基础决定的，是一定社会关系的反映

B. 不同的社会条件下的社会价值观念和道德标准是一致的

C. 社会道德规范是一个国家所有公民应当遵守的道德规范的总和

D. 道德的差异性可以表现为基本道德规范与特定道德规范之间的差异

A. 劳动既是公民的基本权利，也是公民的基本义务

B. 休息权的主体是全体公民

C. 国家不提倡公民从事义务劳动

D. 劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责，若不参加劳动，国家可采取手段强制其参加劳动

A. 道德与法律都是人们的社会行为规范

B. 道德与法律的内容相互渗透，在社会上占统治地位的道德要求常常明文规定在法律里

C. 二者建立在同一经济基础上，并随着经济基础的发展变化而发展变化

D. 道德与法律的目标不相一致

A. 道德与法律都是人们的社会行为规范

B. 道德与法律的内容相互渗透，在社会上占统治地位的道德要求常常明文规定在法律里

C. 二者建立在同一经济基础上，并随着经济基础的发展变化而发展变化

D. 道德与法律的目标不相一致

A. 道德与法律都是人们的社会行为规范

B. 道德与法律的内容相互渗透，在社会上占统治地位的道德要求常常明文规定在法律里

C. 二者建立在同一经济基础上，并随着经济基础的发展变化而发展变化

D. 道德与法律的目标不相一致

A. 昊天金阙至尊玉皇大帝

B. 中天紫微北极太皇大帝

C. 勾陈上宫南极天皇大帝

D. 承天效法厚德光大后土皇地祇

A. 昊天金阙至尊玉皇大帝

B. 中天紫微北极太皇大帝

C. 勾陈上宫南极天皇大帝

D. 承天效法厚德光大后土皇地祇

A. 关圣帝君

B. 王灵官

C. 门神

D. 灶君

E. 城隍

A. 省级旅游主管部门设立国家级文化生态保护区的申请和省级人民政府同意申请的相关文件

B. 省级人民政府文化主管部门设立国家级文化生态保护区的申请和省级人民政府同意申请的相关文件

C. 文化生态保护区规划纲要

D. 省级旅游主管部门组织的专家评审论证意见

E. 省级人民政府文化主管部门组织的专家评审论证意见

A. 威斯敏斯特大教堂

B. 圣保罗大教堂

C. 伦敦塔

D. 白金汉宫

A. 县级以上工商行政管理部门给予警告或罚款，并可没收非法所得的文物

B. 公安部门给予警告或罚款，并追缴其非法所得的文物

C. 县级以上人民政府文物主管部门会同公安机关追缴其文物，情节严重的进行罚款

D. 县级以上人民政府文物主管部门予以处罚，会同公安机关追缴其隐匿的文物，情节严重的进行罚款

A. 县级以上工商行政管理部门给予警告或罚款，并可没收非法所得的文物

B. 公安部门给予警告或罚款，并追缴其非法所得的文物

C. 县级以上人民政府文物主管部门会同公安机关追缴其文物，情节严重的进行罚款

D. 县级以上人民政府文物主管部门予以处罚，会同公安机关追缴其隐匿的文物，情节严重的进行罚款

A. 三官大帝

B. 四御

C. 玉皇大帝

D. 三清

A. 白金汉宫

B. 圣吉尔斯大教堂

C. 荷里路德宫

D. 温莎城堡

E. 格林尼治天文台

A. 《圣经》

B. 小说

C. 钞票纸

D. 年画

A. 正确

B. 错误

A. 秦始皇陵是我国古代最大的一座帝王陵墓，也是世界上最大的一座陵墓

B. 唐乾陵是唐代十八陵中保存最完整的一座

C. 慈禧陵内部装修和雕刻工艺之豪华，在全部清陵中独一无二

D. 武则天无字碑位于乾陵西侧

E. 在明十三陵中，朱棣的陵墓长陵以其宏伟的地面建筑闻名于世

A. 秦始皇陵是我国古代最大的一座帝王陵墓，也是世界上最大的一座陵墓

B. 唐乾陵是唐代十八陵中保存最完整的一座

C. 慈禧陵内部装修和雕刻工艺之豪华，在全部清陵中独一无二

D. 武则天无字碑位于乾陵西侧

E. 在明十三陵中，朱棣的陵墓长陵以其宏伟的地面建筑闻名于世

A. 正确

B. 错误

A. 劳动既是公民的基本权利，也是公民的基本义务

B. 休息权的主体是全体公民

C. 劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责，若不参加劳动，国家可采取手段强制其参加劳动

D. 国家不提倡公民从事义务劳动

A. 职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现

B. 职业道德没有确定的形式，通常体现为观念、习惯、信念等

C. 职业道德大多没有实质的约束力和强制力

D. 职业道德的主要内容是对员工义务的要求

E. 职业道德是法的一种补充形式，与法的效力相同，都是由国家强制力保证实施的

A. 职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现

B. 职业道德没有确定的形式，通常体现为观念、习惯、信念等

C. 职业道德大多没有实质的约束力和强制力

D. 职业道德的主要内容是对员工义务的要求

E. 职业道德是法的一种补充形式，与法的效力相同，都是由国家强制力保证实施的

A. 职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现

B. 职业道德没有确定的形式，通常体现为观念、习惯、信念等

C. 职业道德大多没有实质的约束力和强制力

D. 职业道德的主要内容是对员工义务的要求

E. 职业道德是法的一种补充形式，与法的效力相同，都是由国家强制力保证实施的

A. 职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现

B. 职业道德没有确定的形式，通常体现为观念、习惯、信念等

C. 职业道德大多没有实质的约束力和强制力

D. 职业道德的主要内容是对员工义务的要求

E. 职业道德是法的一种补充形式，与法的效力相同，都是由国家强制力保证实施的