A. 馆斋
B. 厅堂
C. 楼阁
D. 亭榭
搜题
第2题
A. 不仅有交通的功能还有观赏的用途
B. 是园林中的主体建筑
C. 留园的曲廊为“江南三大名廊”之一
D. 是围合空间的构件
E. 廊按结构形式可分为双面空廊、单廊、复廊等
第5题
A. 承德避暑山庄是我国现存最大的古典园林
B. 乾隆时在清漪园(今颐和园)内仿建拙政园
C. 个园、何园都是扬州的园林
D. 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的
E. 可园是岭南风格的园林
第6题
A. 承德避暑山庄是我国现存最大的古典园林
B. 乾隆时在清漪园(今颐和园)内仿建拙政园
C. 个园、何园都是扬州的园林
D. 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的
E. 可园是岭南风格的园林
第7题
A. 拙政园、留园是私家园林,避暑山庄、北海公园是皇家园林
B. 颐和园、恭王府是皇家园林,绍兴的沈园、上海的豫园是私家园林
C. 颐和园、北海公园是皇家园林,恭王府、上海豫园是私家园林
D. 颐和园、恭王府、北海公园都是皇家园林
E. 拙政园、留园、恭王府都是私家园林
第8题
A. 助人活动是社会工作者对服务对象的单向支持与帮助
B. 助人活动是现代社会工作的主体部分
C. 助人活动是社会工作者与服务对象的互动及合作的过程
D. 助人活动中,受助者只需接受来自社会工作者的服务
E. 助人活动是社会工作者依据其价值观向服务对象提供帮助或服务的行动
第11题
A. 中共中央是社会政策主体,政协会议不是社会政策主体
B. 只有国家机关才是社会政策主体,公民只能是社会政策的对象
C. 企事业单位也能够成为社会政策主体
D. 社会政策的对象是特定的,即贫困人口
第13题
A. 游览古代园林讲究“游”与“停”结合
B. 路、径、廊以“游”为主,宜快速行走;亭、榭、厅以“停”为主,可驻足停留观赏
C. 从心理学的角度来说,园林中的游览路线有两条:一条是登山越水的路或径,另一条是进廊游览
D. 一般情况下,年轻好动的游客喜欢穿越小桥流水的路或径,年纪大的游客则偏爱进廊游览
第14题
A. 游览古代园林讲究“游”与“停”结合
B. 路、径、廊以“游”为主,宜快速行走;亭、榭、厅以“停”为主,可驻足停留观赏
C. 从心理学的角度来说,园林中的游览路线有两条:一条是登山越水的路或径,另一条是进廊游览
D. 一般情况下,年轻好动的游客喜欢穿越小桥流水的路或径,年纪大的游客则偏爱进廊游览
第15题
A. 一切管理活动都是以人为本展开的
B. 管理活动中,作为管理对象的要素和管理系统各环节,都需要人掌管、运作、推行和实施
C. 人是管理的主体,并不是管理的客体
第16题
A. 一切管理活动都是以人为本展开的
B. 管理活动中,作为管理对象的要素和管理系统各环节,都需要人掌管、运作、推行和实施
C. 人是管理的主体,并不是管理的客体
第17题
A. 石景山游乐园是一座欧洲园林风格的游乐园
B. 团结湖公园是一座岭南园林风格的公园
C. 玉渊潭公园是一座以樱花为特色的公园
D. 龙潭湖公园是一座以龙景为特色的公园
E. 陶然亭公园是一座以“亭文化”为特色的公园
第18题
A. 石景山游乐园是一座欧洲园林风格的游乐园
B. 团结湖公园是一座岭南园林风格的公园
C. 玉渊潭公园是一座以樱花为特色的公园
D. 龙潭湖公园是一座以龙景为特色的公园
E. 陶然亭公园是一座以“亭文化”为特色的公园
第19题
A. 心灵、自我和社会是人际符号互动的过程
B. 语言是心灵和自我形成的主要机制
C. 心灵是社会过程的内化
D. 行为是个体在行动过程中自己“设计”的
E. 每个人的行动均被行动发生的场域所影响
第20题
A. 小红的家庭是小娜的服务对象
B. 小红是服务活动的主体
C. 小娜实施的活动是助人活动的载体
D. 小娜实施的行动体现了对小红的主导性
第21题
A. 施工项目是建设项目或其中单项工程、单位工程的施工活动过程
B. 承接的工程是房屋建筑工程施工
C. 建筑产品具有多样性、固定性、体积较大的特点
D. 建筑企业是施工项目的管理主体
E. 施工项目的任务范围是由施工合同界定的
第22题
A. 施工项目是建设项目或其中单项工程、单位工程的施工活动过程
B. 承接的工程是房屋建筑工程施工
C. 建筑产品具有多样性、固定性、体积较大的特点
D. 建筑企业是施工项目的管理主体
E. 施工项目的任务范围是由施工合同界定的
第23题
A. 社会工作价值观包括社会工作对助人活动的看法、对自己和服务对象的看法
B. 社会工作的价值观是利己主义
C. 价值观是社会工作的灵魂
D. 社会工作价值观是通过专业教育形成的,也是在服务理论实践中养成的
第24题
A. 施工项目是建设项目或其中的单项工程、单位工程、分部工程、分项工程的施工活动过程
B. 建筑企业是施工项目的管理主体
C. 建筑产品具有多样性、固定性、体积庞大的特点
D. 施工项目的任务范围是由施工合同界定的
第25题
A. 秦汉
B. 魏晋南北朝
C. 隋唐
D. 明清
第26题
A. 秦汉
B. 魏晋南北朝
C. 隋唐
D. 明清
第29题
A. 是中国礼制建筑中规模最大、等级最高的建筑
B. 回音壁与长城构成北京旅游形象的标志图案
C. 祈年殿是全园中规模最高的建筑
D. 皇帝亲自到天坛祭天
第30题
A. 是中国礼制建筑中规模最大、等级最高的建筑
B. 回音壁与长城构成北京旅游形象的标志图案
C. 祈年殿是全园中规模最高的建筑
D. 皇帝亲自到天坛祭天
第31题
A. ≤11m
B. ≥0.11m
C. ≤0.20m
D. ≥0.20m
第32题
A. 李明认为参与志愿者活动能证明自己的专业能力
B. 张宜想尽一点社会责任,参与环保志愿活动
C. 王林受母亲的影响,经常参与老年人的社会服务
D. 潘老师是虔诚的基督徒,经常参与教会的赈济活动
第33题
A. 陈导在扬州瘦西湖进行导游活动时,因出门匆忙未佩戴导游证,被执法单位给予相应的处罚
B. 黄导在上海豫园进行导游活动时,未按接待计划安排旅游者游览,而是增加计划外旅游景点,为此也加收了费用,收到游客的投诉
C. 导游员小许在云南石林进行导游活动时,游客中有人摔倒受伤。小许忙于擅自拿景点门票的回扣,未过问受伤游客的情况,引起游客的不满
D. 导游人员小单进行导游活动时,说了有损于国家利益和民族尊严的话,被游客谴责
第34题
A. 陈导在扬州瘦西湖进行导游活动时,因出门匆忙未佩戴导游证,被执法单位给予相应的处罚
B. 黄导在上海豫园进行导游活动时,未按接待计划安排旅游者游览,而是增加计划外旅游景点,为此也加收了费用,收到游客的投诉
C. 导游员小许在云南石林进行导游活动时,游客中有人摔倒受伤。小许忙于擅自拿景点门票的回扣,未过问受伤游客的情况,引起游客的不满
D. 导游人员小单进行导游活动时,说了有损于国家利益和民族尊严的话,被游客谴责
第36题
A. 个人与社会系统之间存在相互依赖的关系
B. 个人与个人之间存在相互依赖的关系
C. 小组是一个具有共同发展目标的共同体
D. 通过小组的活动可以培养组员的社会责任、社会意识
E. 小组是个人恢复与发展社会功能的有效场所
第37题
A. 社会工作是一个不断促使服务对象改变、逐步达到目标的过程
B. 社会工作的服务过程是社会工作者单向为服务对象服务的过程
C. 社会工作是一个循环往复的过程
D. 社会工作是在不断变化的社会环境中进行的
E. 在助人过程中,社会工作者是主体,服务对象是客体
第40题
A. 公元前11世纪周文王建的灵台、灵沼是“囿”的典型代表
B. 自然山水园林的萌芽期是在春秋战国时期
C. 秦始皇的上林苑引渭水作长池,首开“一池三山”模式先河
D. 魏晋南北朝时期的园林转向崇尚自然
E. 唐宋时期在造园艺术技法上私家园林逐渐超过皇家园林
第41题
A. 公元前11世纪周文王建的灵台、灵沼是“囿”的典型代表
B. 自然山水园林的萌芽期是在春秋战国时期
C. 秦始皇的上林苑引渭水作长池,首开“一池三山”模式先河
D. 魏晋南北朝时期的园林转向崇尚自然
E. 唐宋时期在造园艺术技法上私家园林逐渐超过皇家园林
第42题
A. 人是管理的主体,并不是管理的客体
B. 管理活动中,作为管理对象的要素和管理系统各环节,都需要人掌管、运作、推行和实施
C. 一切管理活动都是以人为本展开的
第43题
A. 告知饭店服务台为其提供商务活动所需的设备
B. 征询客人对接待服务的意见
C. 询问客人是否需要旅行社为其提供其他服务
D. 询问客人对入住的饭店是否满意
第44题
A. 社会政策的重要性与社会问题增多和复杂化有着密切的联系
B. 社会政策行动并不是为了解决社会问题而设计的,但是客观上具有解决社会问题的意义
C. 社会问题是对社会成员和社会整体造成负面影响的社会现象
D. 社会问题是社会主流价值所不能接受的
E. 在社会政策领域内,社会问题应该是众多的个人或社会整体的某种需要得不到满足的一种社会状况
第48题
A. 社会工作是以营利为目的
B. 社会工作是做好事、志愿服务
C. 社会工作是一种专业助人活动,专业助人是其第一个特点
D. 社会工作是以困难群体为主要对象的、专业的、职业性的助人活动
E. 社会工作以社会上极度困难和比较困难的群体为主,国家和社会对它的较高要求使其走向专业化和职业化
第49题
A. 这样做是为了阻止邪教活动
B. 不经我国宗教团体的邀请,外国人不得在中国进行宗教活动
C. 只准中国人在宗教活动场所进行宗教活动
D. 任何人都不得在非宗教场所进行宗教活动
E. 外国旅游者不得进行宗教宣传等与其身份不符的活动
第50题
A. 告知这位客人,因为所安排的商店是旅行社指定商店,所以团体客人必须进店,但是否购物自行决定
B. 安排这位客人自由活动,说明集合时间
C. 为顾全大局取消此次购物安排
D. 不予理睬
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