下列关于天主教的称谓，正确的有（）。

A. 最高首领称教皇

B. 管理一个教省的人称大主教

C. 管理一个教区的人称主教

D. 教堂负责人称牧师

E. 枢机主教在中国又称红衣主教

A. 最高首领称教皇

B. 管理一个教省的人称大主教

C. 管理一个教区的人称主教

D. 教堂负责人称牧师

E. 枢机主教在中国又称红衣主教

A. “天子”为奴隶社会对最高统治者的称谓

B. “王”的称谓源自于原始社会

C. 从汉代开始皇帝之女专指“公主”

D. 皇帝的祖母称为“皇太后”

A. “天子”为奴隶社会对最高统治者的称谓

B. “王”的称谓源自于原始社会

C. 从汉代开始皇帝之女专指“公主”

D. 皇帝的祖母称为“皇太后”

A. 证券投资基金在英国被称为“共同基金”

B. 证券投资基金在美国被称为“单位信托基金”

C. 证券投资基金在日本被称为“证券投资信托基金”

D. 证券投资基金在我国被称为“集合投资计划”

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 地方标准

B. 团体标准

C. 企业标准

D. 协会标准

E. 单位标准

A. 道士

B. 方士

C. 法师

D. 道姑

E. 坤道

A. 称基督徒为“兄弟、姐妹”

B. 称佛教徒为“法师”“师傅”

C. 对主持清真寺教务的男女统称为“教父”

D. 称不出家而遵守一定戒律的佛教信徒为“居士”

E. 称基督徒为“先生”“太太”“小姐”

A. 称基督徒为“兄弟、姐妹”

B. 称佛教徒为“法师”“师傅”

C. 对主持清真寺教务的男女统称为“教父”

D. 称不出家而遵守一定戒律的佛教信徒为“居士”

E. 称基督徒为“先生”“太太”“小姐”

A. 开工点、检查点、停止点等“点的称谓

B. 控制点、检查点、停止点等“点"的称谓

C. 控制点、检查点、结束点等“点”的称谓

D. 控制点、审核点、停止点等“点”的称谓

A. 枢机主教

B. 大主教

C. 主教

D. 神父

A. 原始道教以“五斗米道”和“太平道”为代表

B. 金元以来至今，全国道教形成全真道与正一道两大派

C. 全真道主要创派人为王重阳

D. 正一派在修行方法上重内丹修炼

E. 全真道以行符箓为主要特征

A. 弥撒

B. 坚振

C. 课功

D. 朝功

E. 终傅

A. 弥撒

B. 坚振

C. 课功

D. 朝功

E. 终傅

A. 我国香港地区，共同基金

B. 日本，单位信托基金

C. 英国，证券投资信托基金

D. 美国，共同基金

A. 道观中的山门殿供奉“三元大帝”

B. 三清殿供奉道教最高尊神

C. 道观中山门殿内一般供奉青龙神和白虎神

D. 玉皇殿供奉玉皇大帝

E. 灵官殿供奉王灵官

A. 泰山——“第二小洞天”

B. 衡山——“第三小洞天”

C. 华山——“第四小洞天”

D. 嵩山——“第五小洞天”

E. 恒山——“第六小洞天”

A. 泰山——“第二小洞天”

B. 衡山——“第三小洞天”

C. 华山——“第四小洞天”

D. 嵩山——“第五小洞天”

E. 恒山——“第六小洞天”

A. 北京南堂

B. 北京北堂

C. 上海沐恩堂

D. 天津老西开教堂

E. 哈尔滨圣索菲亚教堂

A. 北京南堂

B. 北京北堂

C. 上海沐恩堂

D. 天津老西开教堂

E. 哈尔滨圣索菲亚教堂

A. 宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会中将长期存在

B. 我们不能用行政力量去消灭宗教，但可以用行政力量去发展宗教

C. 宗教信仰自由受国家宪法的保护，但宗教活动必须在法律和政策范围内进行

D. 坚持独立自主、自办教会的原则，反对境外宗教团体和个人干预我国宗教事务

E. 中国共产党奉行宗教信仰自由的政策，共产党员不得信仰宗教，但可以参加宗教活动

A. 宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会中将长期存在

B. 我们不能用行政力量去消灭宗教，但可以用行政力量去发展宗教

C. 宗教信仰自由受国家宪法的保护，但宗教活动必须在法律和政策范围内进行

D. 坚持独立自主、自办教会的原则，反对境外宗教团体和个人干预我国宗教事务

E. 中国共产党奉行宗教信仰自由的政策，共产党员不得信仰宗教，但可以参加宗教活动

A. 黄山，秦时称黟山，唐天宝六年改成黄山

B. 黄山是一座花岗岩断块山，三大主峰海拔均低于1800米

C. 黄山脚下有丰富的浙派古建筑遗存

D. “奇松、怪石、云海、温泉”合称“黄山四绝”

E. 黄山于1990年12月被列为“世界文化与自然双重遗产”

A. 黄山，秦时称黟山，唐天宝六年改成黄山

B. 黄山是一座花岗岩断块山，三大主峰海拔均低于1800米

C. 黄山脚下有丰富的浙派古建筑遗存

D. “奇松、怪石、云海、温泉”合称“黄山四绝”

E. 黄山于1990年12月被列为“世界文化与自然双重遗产”

A. 各位游客

B. 各位团友

C. 各位嘉宾

D. 游客朋友们

E. 女士们，先生们

A. 各位游客

B. 各位嘉宾

C. 游客朋友们

D. 女士们、先生们

A. 开工点、检查点、停止点等“点”的称谓

B. 控制点、检查点、停止点等“点”的称谓

C. 控制点、检查点、结束点等“点”的称谓

D. 控制点、审核点、停止点等“点”的称谓

A. 开工点、检查点、停止点等“点”的称谓

B. 控制点、检查点、停止点等“点”的称谓

C. 控制点、检查点、结束点等“点”的称谓

D. 控制点、审核点、停止点等“点”的称谓

A. Ⅰ.Ⅱ.Ⅳ

B. Ⅰ.Ⅲ

C. Ⅰ.Ⅱ.Ⅲ.Ⅳ

D. Ⅰ.Ⅱ

A. 梁武帝曾亲撰“断酒肉文”，使食素成为汉地佛教的一个重要特点

B. 净土宗的创始人为东晋的慧远法师

C. 道安在中国佛教史上第一个主张僧侣废除世俗姓氏而以“释”为姓，并为后代遵循

D. 鉴真和尚曾先后7次东渡日本，前六次均因天时、地利和人事不利而受阻，第七次才东渡成功

E. “南能北秀”是指禅宗南北两宗的创始人慧能、神秀

A. 梁武帝曾亲撰“断酒肉文”，使食素成为汉地佛教的一个重要特点

B. 净土宗的创始人为东晋的慧远法师

C. 道安在中国佛教史上第一个主张僧侣废除世俗姓氏而以“释”为姓，并为后代遵循

D. 鉴真和尚曾先后7次东渡日本，前六次均因天时、地利和人事不利而受阻，第七次才东渡成功

E. “南能北秀”是指禅宗南北两宗的创始人慧能、神秀

A. 柔体约束

B. 圆柱铰链约束

C. 可动铰支座

D. 可动端支座

E. 固定铰支座

A. 朕——皇帝；额附——皇帝的女婿；嘉靖——年号

B. 茂陵——陵号；汉文帝——庙号；每月第一日——朔

C. 文景之治中的“文景”——谥号；孟春——二月；太上皇——徽号

D. 光绪——年号；皇太子——储君；平王三年——帝号纪年

E. 每月十五日——望；唐太宗——庙号；冬至——节气

A. 朕——皇帝；额附——皇帝的女婿；嘉靖——年号

B. 茂陵——陵号；汉文帝——庙号；每月第一日——朔

C. 文景之治中的“文景”——谥号；孟春——二月；太上皇——徽号

D. 光绪——年号；皇太子——储君；平王三年——帝号纪年

E. 每月十五日——望；唐太宗——庙号；冬至——节气

A. 中国佛教最隆重的佛事是水陆道场

B. 众姓道场和增福延寿道场都是为活着的人做的

C. 四月初八是佛诞日，又称浴佛节

D. 三月十九和六月十九分别是观音菩萨诞生日和成道日

E. 腊八节是佛教的节日之一

A. 中国佛教最隆重的佛事是水陆道场

B. 众姓道场和增福延寿道场都是为活着的人做的

C. 四月初八是佛诞日，又称浴佛节

D. 三月十九和六月十九分别是观音菩萨诞生日和成道日

E. 腊八节是佛教的节日之一

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 装饰于屋顶正脊两端的吻兽

B. 装饰于屋顶斜脊上的蹲兽

C. 传说是龙的九子之一

D. 螭吻在古时候有很多称谓，但其起源于汉代

E. 明清时屋脊两端改为龙尾的状态

A. 北京南堂

B. 上海圣三一堂

C. 天津老西开教堂

D. 广州圣心大教堂

E. 哈尔滨圣索菲亚教堂