A. 正确
B. 错误
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第1题
A. 祭日于东郊的日坛,时间在秋分日
B. 祭月于西郊的月坛,时间在春分日
C. 祭天在南郊的天坛,时间在冬至日
D. 祭地在北郊的地坛,时间在夏至日
E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行
第3题
A. 祭天在南郊的天坛,时间在冬至日
B. 祭地在北郊的地坛,时间在夏至日
C. 祭日于东郊的日坛,时间在秋分日
D. 祭月于西郊的月坛,时间在春分日
E. 祭天、地、日、月等活动都在郊外进行
第9题
A. 南郊、北郊、西郊、东郊
B. 南郊、北郊、东郊、西郊
C. 南郊、东郊、西郊、北郊
D. 南郊、西郊、北郊、东郊
第10题
A. 南郊、北郊、西郊、东郊
B. 南郊、北郊、东郊、西郊
C. 南郊、东郊、西郊、北郊
D. 南郊、西郊、北郊、东郊
第20题
A. 这是彝族的节日
B. 时间是农历十月第一个虎日
C. 新年期间要举办长街宴
D. 新年的第一餐饭要祭祖
E. 历时五六天,是哈尼族一年中最长,内容最丰富的节日
第21题
A. 这是彝族的节日
B. 时间是农历十月第一个虎日
C. 新年期间要举办长街宴
D. 新年的第一餐饭要祭祖
E. 历时五六天,是哈尼族一年中最长,内容最丰富的节日
第23题
A. 全年只有“卡雀哇”和“火把节”这两个节日,独龙族在这两个节日期间载歌载舞,彻夜庆祝
B. 严禁砍伐“鬼”林中的树木
C. 相信“万物有灵”,崇拜自然神
D. 没有本民族的文字,过去靠刻木记事或传达信息,用结绳来计算时间
E. 女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰
第24题
A. 全年只有“卡雀哇”和“火把节”这两个节日,独龙族在这两个节日期间载歌载舞,彻夜庆祝
B. 严禁砍伐“鬼”林中的树木
C. 相信“万物有灵”,崇拜自然神
D. 没有本民族的文字,过去靠刻木记事或传达信息,用结绳来计算时间
E. 女子多在腰间系染色的细藤圈作装饰
第25题
A. 夜间20时至次日凌晨5时
B. 夜间21时至次日凌晨5时
C. 夜间21时至次日凌晨6时
D. 夜间22时至次日凌晨6时
第30题
A. 夜间20时至次日凌晨5时
B. 夜间21时至次日凌晨5时
C. 夜间21时至次日凌晨6时
D. 夜间22时至次日凌晨6时
第31题
A. 夜间20时至次日凌晨5时
B. 夜间21时至次日凌晨5时
C. 夜间21时至次日凌晨6时
D. 夜间22时至次日凌晨6时
第32题
A. 夜间20时至次日凌晨5时
B. 夜间21时至次日凌晨5时
C. 夜间21时至次日凌晨6时
D. 夜间22时至次日凌晨6时
第33题
A. 被世人誉为“黄海明珠”
B. 位于山东半岛南部,地处渤海之滨
C. 冬无严寒,夏无酷暑
D. 拥有“海光、山色、洋城、古郊”的独特景观
E. 是特别具有日韩风情的城市
第34题
A. 被世人誉为“黄海明珠”
B. 位于山东半岛南部,地处渤海之滨
C. 冬无严寒,夏无酷暑
D. 拥有“海光、山色、洋城、古郊”的独特景观
E. 是特别具有日韩风情的城市
第35题
A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所,所以堂子祭又称国祭
B. 家祭以家族为单位进行,因为多在春节进行,所以又称为“春节祭”
C. 祭神分为朝祭与夕祭,所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛
D. 还要祭祀佛多妈妈,她是掌管人丁兴旺的神灵
E. 祭祀佛多妈妈不显露神像,只设神位,夕祭时要背灯祭祀
第36题
A. 堂子是清朝皇族爱新觉罗家族的萨满祭祀场所,所以堂子祭又称国祭
B. 家祭以家族为单位进行,因为多在春节进行,所以又称为“春节祭”
C. 祭神分为朝祭与夕祭,所祭之神有释迦牟尼、观世音和阿弥陀佛
D. 还要祭祀佛多妈妈,她是掌管人丁兴旺的神灵
E. 祭祀佛多妈妈不显露神像,只设神位,夕祭时要背灯祭祀
第46题
A. 初云
B. 祈祷
C. 拜云
D. 三云
E. 祈福
第47题
A. 初云
B. 祈祷
C. 拜云
D. 三云
E. 祈福
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